水中漫步2004

圣经上说，人行水上是一种神迹。即使是凡人，只要你洗清了自己——由身体到心灵——彻底地清洗，行于水面也不是不可能。那个小伙子就顺着海边的一根枯木，慢慢地走着，终究还是倒在了水里。这世界，谁是彻底干净的呢？另外一个人远远地站着，看着，有些不可思议的情绪。
伊藤•福克斯的另外一部电影。和很多其他网友一样，只看过两部以色列电影，都是这个导演的作品。比起那部65分钟的短片来说，这部电影的流畅丝毫不减，而对于民族，仇恨和历史的探讨也更加深刻了一些。台湾版翻译的名字我着实不喜欢，不提也罢。倒是行于水上的清新，才最吸引着我。
一个以色列的特工eyal，一直在暗杀当年二战时残害过犹太人的纳粹分子。执行完某个任务之后，回到家时，发现自己的妻子自杀了，留下的纸条上对他控诉说：你毁坏一切靠近你的东西。男人的心情难以说明，这时他接到另外一个任务。一个当年的纳粹可能会病逝，因为仇恨，他们要在老头死前干掉他。而这个老头的孙子axel正好要到以色列看望自己的姐姐，特工便冒充导游接近了这对姐弟。
旅途也算顺利，大海，蓝天，明亮的太阳还有哭泣的墙。阿拉伯人，犹太人，德国人，巴勒斯坦人，历史、民族、仇恨等等各种情绪纠缠在一起。一个只听女歌手唱歌的男孩儿，一个古板的特工，一个善良的姐姐还有那个在我们心目中一直都是战火纷飞的国家——以色列。圣经上说，世间有十分的荣耀和美丽，上帝把九分给了耶路撒冷；世间有十分的灾难和流离，上帝把九分给了耶路撒冷。我心底里是很希望能去看看这座上帝之城的，也想去那座著名的墙，倾听历史的哭声。
特工的工作却并不顺利，姐弟的谈话中没有丝毫关于祖父的消息。他有些厌倦了，心情浮躁，其实他一直没有摆脱妻子的死亡给他带来的情绪。他看见妻子坐在海边哭泣着，妻子脸上的泪水逐渐幻化成孩子的一滴泪——他杀了孩子的父亲，他甚至不知道和那位父亲有什么仇恨。太多的杀戮了吗？文明世界的悲剧又岂止是杀戮而已！
他们坐在海滩上晒太阳。Axel的某些眼神是不对的，但是他也知道把一个straight变的bent，其实并不太可能。他们在那所谓的死海里尽情漂浮，在篝火旁喝咖啡，也算是温馨的场景。他们和axel的姐姐一起到饭店，一起到gaybar，然后这个男人愠怒了，他刚刚知道这个德国小伙子是homo。
其实有人把homo作为此部电影的卖点是极其不合适的，二人之间最亲密的不过是eyal无助的哭泣和axel给他的温暖的抚慰。电影中其实更多的是在探讨一种对于过往的观点。德国青年对待二战最好的方式就是不谈，历史上的东西，他们认为与他们无关。而那些失去过亲人的犹太人呢？他们能彻底忘记仇恨吗？还有中国和日本，大家面对的好多都是相似的东西。
比较有意思的是，eyal对homo的态度。刚开始知道自己身边的小伙子是gay的时候，大怒，去找自己的领导评理；看到axel和阿拉伯小伙子瞬间熟悉的时候有些不解；然后到德国后，对于这个群体的好奇，以及有些羞涩的发问；再到挺身而出，救助那些异装的“姐妹”，这个男人的态度究竟是什么样子的，我不太清楚。我更不清楚的是，最后eyal给axel的那封信。他梦见两个人行于水上，有什么其他意思吗？
片子的色调还有音乐都很温馨，恰似流水。
观看的时候，便感觉行于水上的清新。

我是个很随意的人，喜欢在网上乱逛乱看，不怎么挑片子，容易踩到雷，但也可以捡到宝，就比如这部《水中漫步》（ Walk On Water），我会告诉你半夜三更俺被这部片子逗得在床上打滚么。。
 
故事发生在以色列，男一号Eyal是的一名特工，专门执行政治暗杀之类的秘密任务，时间长了，多少都会变得冷酷和压抑，再加上妻子因痛恨他是个杀手而自杀，让他十分内疚且自责，上级考虑到他的心理问题，于是派了个轻松的活给他，为前纳粹分子的孙子Axel当导游，试图挖出他爷爷的消息并杀掉。尽管Eyal很不屑于这个任务但他依然服从命令地去了，于是当保守冷酷男遇到了HOMO新青年，便发生了一连串尴尬和有意思的事，从特拉维夫到柏林，最终，Eyal见到了Axel的爷爷，他会怎么做呢？
 
导演是Eytan，尽管他拍过《我的军中情人》这样的同志电影，但这部片子显然不算，所以喜欢钙片的可以弃了。这是一部寻找心灵出口的片子，一般这个比较难，因为有的出口能找到，有的找不到。尤其是处在以色列这样一个地区，民族冲突，宗教矛盾，战争仇恨，摩萨德，人体炸弹，反犹运动，纳粹清扫，近一个世纪的炮火纷飞仍未停歇，想想就觉得很难，但是导演Eytan处理得很好，他将这种种困惑浓缩到了男一号Eyal身上，娓娓道来，举重若轻。
 
Eyal和Axel的碰撞，其实是以色列人和德国人的碰撞，是直男和GAY的碰撞，不可回避的战争遗留问题，性向问题，还有因彼此文化信仰的不同，而衍生出各种各样的话题，从神迹传说，到包皮割礼，从犹太民族舞，到尿灭篝火，有的很敏感，有的很无语，有的令人爆笑，有的值得思考。
导演并没有很刻意地去找话题，只是在旅途中自然而然的发生，自然而然地提及，导演也没有讲什么大道理，更没有强加自己的观点，只是很客观地去探讨了一种普遍性，比如关于二战，德国的年轻人认为那是历史的事，和自己没关系，如果不知道说什么那就什么都不说好了，有些问题导演没有给答案，因为他也没有答案。
通常，这样的探讨会很沉重和沉闷，但导演却讲得很有趣，常常让人忍俊不禁。
 
湛蓝如镜的加利利海（SeaofGalilee），比眼泪更咸的死海，宗教圣城耶路撒冷，徘徊着无数哀恸灵魂的哭墙，这样一部片子，你可以拿它当政治片，特工片，风光片，但我更愿意称之为疗伤片。
而在这个过程中，活泼开朗的Axel给了Eyal启示，walk on water，行于水上，不止是神迹。即使是凡人，只要能彻底净化自己，放下坏心，放下所有负面情绪，也同样可以。
 
伤痛和仇恨也是负面情绪，该怎么面对？是背负着继续前行，还是彻底抛弃？
 
电影的最后，Eyal没有下手，但Axel替他干了。
这也是导演一厢情愿的结局了吧，犹太人可以不追究历史，德国人也应当抛弃纳粹。
 
虽然觉得这个结局有点牵强，Axel有没有考虑过父母的感受啊？
但是，也没有比这更好的结局了，双方各让一步，才能谋求未来吧。
 
就当是导演美好的愿望吧，
毕竟，鲜血让人悲痛，战争让人厌倦，尤其是地处冲突热点的以色列，不管正义的战争还是非正义的战争，就杀人这件事本身永远都不会是愉快的，更何况这世界上哪有什么绝对的正义呢？柏拉图曾指出正义的本质只是最好的和最坏的折衷 。但人们总会拼命为自己争取最好的，争权夺利，无休无止，流血本身已成为流血的理由。
 
所以，walk on water，要救赎自己容易；要救赎这个世界，很难。

秘密很简单，也很复杂，简单的是目标人仍旧活着，复杂的是人心，没有太多的言语，没有太多的对白，只是用肢体表现，还有镜头，我们，只能在屏幕前张望，仔细琢磨....最后伊亚放弃了他的任务，相反的艾瑟有意无意间杀死了自己的纳粹爷爷...然后伊亚和艾瑟的姐姐结婚，故事的最后是伊亚给艾瑟的话，用独白表示了出来......
　　
　　以上就是剧情...
　　
　　简简单单的剧情，导演Eytan Fox的作品，伊斯兰，穆斯林，以色列，德国，巴勒斯坦，纳粹，人体炸弹，几代人的恩恩怨怨，和在一起，像一杯混合的鸡尾酒，五光十色，可本质仍是一杯酒，讲述关于人生的，关于抉择的故事。混了那么多的周边，形成一片奇怪的拼盘。
　　
　　暗杀，爆破，仇恨在积累，看得见的，看不见的，一代代，流传。收手吧...何时是尽头？每个人都会有疑惑，即使是最坚定的狂信者也会有刹那间的迷茫...可那些流过的鲜血呢？那些失去的亡灵，还有泪水，又有谁去为此负责？
　　
　　上帝在云端，真主在彼岸，只留下我们。每个人都坚持自己的观点，每个人都认为自己是受害者，就像是黑泽明的罗生门，每个人都对事情的叙述都会微微倾向于对自己有利的一面，那么多的谎言和真实交织在一起，结一张大大的网，遮天蔽日的，盖住了事情的真相，到头来一头雾水...历史，由不同的人书写，书写成不同的历史，到最后，历史被蒙上一层雾水，只有时间本身在一旁静静观赏...仇恨仍就成为仇和恨，然后积累，爆发，再次积累，爆发，恶性循环...
　　
　　没有人知道何时能够结束，就像没有人能回答：为什么会有仇恨。所以我们只能眼睁睁的看着，对立，然后是鲜血的复仇，因为复仇是受害者应尽的义务，不可逃避...
　　
　　孩子的目光是澄清的，这是在故事的开头，然后被死亡所侵染，为什么熟悉的人会离开，只留下逐渐冰冷的躯体？没有人能回答，然后被黑暗淹没，活着的理由成为复仇...就像黑暗中的花，绝望的绽放，缠绕，蔓延，纠缠不休，挣脱不得，超度不能，唯有等待，最后的到来，接受审判：救赎 or 惩罚...
　　
　　故事的结尾仍旧是一个孩子，那是另一个故事的开始，我们只能希望这个新生的生命，不要沾染那么多的仇恨...那是另一个希望...
　　
　　你不知道的，不是随随便便就能在加利利海上走路的。你要先自己做好准备。你需要完全地净化自己，你的心灵要先彻底地清净，没有负面想法，心无杂念，这样你就能在水上行走。 这是很喜欢的一句话，源自自己中的一段独白，是主角在海边说的，水上漫步，本就是不可能的事情，现代科学用严密的推理方式告诉我们天方夜谭得不可能性远远低于你买了彩票一夜暴富的几率，就算是中国股市正常化的概率也比之高了不少，可是却成为打开心中的那个死结的关键...一段小小的木头，低低的视角，成就了这段看上去很美的童话，也让两个人人的对立开始化解，试着思考对方的态度...这只是开始，却不是结束...
　　
　　很喜欢在死海的各个片段，很短纯的快乐，是小小的花火，短暂的美丽，会留在记忆的匣子中...
　　
　　那个女歌手的歌曲，一直在耳边回响...闪着暖暖的光..就像是三个人的晚餐.一切都很美好，每个人的笑容都很灿烂，那些心事被搁置脑后，或者隐藏，单纯享受美味，纯味蕾的快感，还有灯光，所有的一切汇成一个词，暖暖...简简单单
　　其中穿插了很多的小故事，跳舞，打架，吃饭，生活化的元素混合，发生莫名其妙的化学反正，光怪陆离的，却有些像生活本身，更加真实....
　　
　　爱情只是其中的一位调剂，不可缺少，却不占主导，故事的核心还是关于生活本身的探索，追求希望，就像是扑火的飞蛾...甘之如饴
　　
　　以上只是我简短感触的一部分，很多写在本子上，不想打出来...
　　
　　写在最后：好吧，好吧，我承认，我从头就没按什么好心，就是想把出点什么，可从头到尾两位男猪脚的行为都无比正常，着实让我郁闷了不少，你们就不能多一点暧昧？我...泪
　　
　　亏我从头到尾瞪大了我的双眼，一字不漏的看完了台词，盯着屏幕的双眼发痛...结果，什么都没有...
　　
　　只有美好的游戏，纯洁的友谊，当然还有象征...关于生活，以及希望...
　　
　　吐血的是，影片名字的另一个翻译_男人的心中只有男人...身边么翻译啊，雷...
　　
　　好了恶趣味到此为止....ok
　　
　　森，这是答应给你的影评...迟了，呵呵

      你不知道的，不是随随便便就能在加利利海上走路的。你要先自己做好准备。你需要完全地净化自己，你的心灵要先彻底地清净，没有负面想法，心无杂念，这样你就能在水上行走。

      “情节是文学里一种原始粗俗的东西，就像旋律是音乐里一种原始粗俗的东西一样。”安·兰德这么说。电影是文学的孩子，也是精神的嫡孙，所以这一次，允许我忽略情节。

      伊亚说他15岁时得了一种罕见的眼疾，泪腺很干燥，就算想哭也没有眼泪。所以他从来没有哭过，就算看到悲伤的电影或听到悲伤的歌。

      他是一个杀手，他为政府工作。他夺走了一个孩子的父亲，紧接着失去了自己的妻子。流泪的男孩和哭泣的伊莉丝重叠在一起，他从梦中惊醒，眼神里的痛苦安静而无助。他从不承认自己受到了打击，他只有愤怒，只有一点伤心，他看起来很好，虽然别人不这么认为，虽然事实的确不是那样。

      伊莉丝自杀前给伊亚留了一张字条，说他毁了一切接近他的东西。说出这些，他像个孩子一样在阿克斯的怀里哭了起来，伪饰的坚强终于瓦解。他说他不想再杀人了。因此他举起了毒针又放下，面对那张苍白虚弱的脸，他下不了手。过往的罪恶已被时间狠狠嘲笑，复仇有何意义，人终究是要往前看。

      而阿克斯，这个帅气浪漫天使般的德国男孩，从不掩饰自己异于常人的性取向，他在伊亚不知情的情况下让伊亚微微动了心（我想伊亚知晓后的愤怒或许是出于恐惧，他害怕自己真的爱上阿克斯，就像他不承认自己为了那个阿拉伯男孩吃醋。）。历史让他们背负了祖辈犯下的错误，正义和道德让他们这一代人充满了罪恶感。他对外族人友好，他的男朋友没有德国人，他憎恨自己的祖父，他在伊亚离开后关掉了祖父的氧气泵。镜头轻微摇晃的那一段，我感到一丝遗憾，为阿克斯，为他的祖父。

      影片最后伊亚和阿克斯的姐姐琵亚结婚生子，他是一个农夫和父亲，是一个睡不好觉的奴隶，生活平淡而快乐。他发Email告诉阿克斯，他梦见他了。“我们又去了北边， 在加利利海边，你跨出步伐向前走，就走在水上，你没有掉下去， 没有下沉，都没有。你走得就好像是在做这世界上最轻松的事。你转过身伸出手来，而我……我跟著你。和你一起走在水上。我们走啊走的， 音乐在四周缭绕，我看著你， 你对著我笑，一切都是那么的平和。我们感觉好极了，真的，好极了。”

      伊亚和阿克斯，没有发展没有结局。他们都知道爱情该是无关国籍，无关年龄，无关信仰，无关身份，也无关性别。但那淡淡的让人喜悦的感情，终是得屈服于现实。可是也好，遗憾永远是爱情最耀眼的饰品。天蓝海阔，有梦依然继续。

      Happy Ending, Maybe.

      -这就是哭墙，据说在上面挂纸条就能化解所有悲伤。

      -为什么要悲伤？

      -已经没那么重要了。

世界上没有什么感情，比穿透层层的宗教阻挠，遗留的历史的尘埃，内心的隔阂和不信任，而走到一起，更让人兴奋和珍惜。无论是同性还是异性的感情，都最深沉，最难忘不过，尤其在以色列。----aolit

九月份的某一天是二战德国最后一次缴纳赔款的时间，也是柏林墙推到的某个时间。我刚好和一个德国女孩子在网上聊天，我问她，今天是一个特别的日子，你知道吗？她回复：！！！！！！！！！！！！！我说：calm down.她说她很平静，她告诉我之所以屠杀犹太人，是因为他们德国人认为犹太人的律师和医生都是同性恋，因此他们要抹杀掉这些人的存在。我开始还和他耐心的解释，不都是这样的，后来于事无补，发现她的情绪太过于激动，于是赶紧下了线。这个女孩子才19岁。战争发生的时候，她的妈妈都还没有出生，她就更不曾经历，所以我知道，她所理解的这些都是她的家族口口相传告诉她的，就仿佛这是一个传统，像我们中秋节要吃月饼一样，没有人质疑，没有人反抗。

和两名以色列作家访谈，有人提到，如何理解战争对城市的影响。本来平静的作家开始激动起来，源源不断的提到纳粹对犹太人进行的大屠杀，以及现在国家的建立，国家的人肉炸弹，内部的混乱。。。在座谈会主持人善意的提醒下，才匆匆结束这个话题。但是我知道，肯定触痛了他内心的最脆弱的东西。

回到这部电影，这不是一个简单的gay片，或者一部简单的以色列、德国半日游的影片，也不是一个简单的谍战片，虽然这部影片中混有这些元素。这部影片通过简单的故事，告诉我们一个深刻的历史遗留问题，一个宗教问题，两个国家的问题。

影片的前半部分发生在以色列。代表以色列形象的硬汉伊亚出场，身份也非常符合人物的性格，一个国家特工。可是在影片播放十分钟后，这个人物的内心就开始瓦解了，因为他妻子的的自杀。这个瓦解如同蚁穴，贯穿影片，直到影片最后。与其说是瓦解，不如说是对伊亚的救赎，正是因为这件事情的发生，才让伊亚重新认识了自己，认识了过去的历史，放下包袱，开始释然的生活。而拯救他的就是德国青年艾瑟。真的不得不说下这个演员，从影片出场完全一个呆瓜的摸样，我甚至都对影片开始失去信心，从头到尾都见不到一个稍微有点魅力的帅锅。艾瑟傻傻的，跑来跑去，喜欢乡村音乐，喜欢和大家一起跳舞，喜欢到处闲逛。真是太真的以为，在死海上可以行走。伊亚像一个哥哥一样细致入微的照顾她，甚至帮他涂抹防晒油。一切的转机发生在艾瑟在饭店遇到了那个waitor。接着他们去了gay吧。当伊亚看到艾瑟在人群中脱下衣服扭动的时候，离开了那里。再次出场的艾瑟，有了拥抱的对象，就是那个可爱的waitor，艾瑟也变得非常的有风度和时尚，看起来完全脱离了那个呆瓜的造型。

影片的后半部分发生在德国。伊亚去德国找艾瑟，试图谋杀他爷爷，一个纳粹分子。因为在艾瑟的国家，因此伊亚脱去了硬汉的形象，开始变得小心谨慎，像个小孩子一样提着很多问题。最搞笑的一幕发生在gay吧。艾瑟和伊亚喝着酒，伊亚小心的问着关于同性恋如何做爱，谁是攻谁是受的问题，艾瑟大方的解释着，还说自己两个角色都enjoy。当伊亚进一步提问的时候，艾瑟俏皮的结束的对话，说第一节课就讲这么多啦。看到这里的时候，我真的以为他们会有发展，虽然结局并不这样。接着伊亚如愿的来到了艾瑟的家，参加他父亲的生日会。这时候艾瑟的打扮已经完完全全的德国化，发际线也显现，头发完美的梳着，而不是刚到以色列那样，乱蓬蓬的散落在头皮上。他很绅士的邀请伊亚参加聚会，并在聚会上为他的父亲表演他在以色列学到的舞蹈。这时候的伊亚发现了他纳粹爷爷，可是经过激烈的思想斗争，他没有杀掉他。讽刺的是艾瑟关闭了氧气罐的阀门。这段的处理，至少故事中的人物开始正确的对待那端历史，每个人物在经历这些事情之后都发生了变化，并对自己负重的过去进行了释放。艾瑟从年轻开始走向成熟，而伊亚则从一个固执的硬汉走向了更生活的居家好男人。

所以这不是一个gay片或者什么谍战片，这是一部温情的作品。一部发生在以色列，转折在德国的以色列作品。一个冲破重重的宗教障碍，历史障碍，而拥有一个完美结局的作品。当两个国家所有人都是放或者正确看待那些过去，也许某一天，我们真的可以walk on water。

ps：以色列的电影大都很好看，特别是gay片，因为在沉闷的宗教压抑气氛中，发展起来的感情，如中国画犹抱琵琶半遮面一样的深情。比如军中士兵等等，值得收藏