1、千叶翔也,长谷川育美,山下诚一郎,藤原夏海,早见沙织,铃代纱弓,白石晴香,石谷春贵,山下大辉,村田太志,植木慎英,小野将梦,福原克己,坂泰斗,石上静香,贯井柚佳,风间万裕子,杉山里穗,三上哲,楠大典 主演的电影《86 -不存在的战区第一季》来自哪个地区?
爱奇艺网友:《86 -不存在的战区第一季》来自于日本地区。
2、《86 -不存在的战区第一季》是什么时候上映/什么时候开播的?
本片于2021年在日本上映,《86 -不存在的战区第一季》上映后赢得众多观众的喜爱,网友总评分高达6426分,《86 -不存在的战区第一季》具体上映细节以及票房可以去百度百科查一查。
3、《86 -不存在的战区第一季》值得观看吗?
《86 -不存在的战区第一季》总评分6426。月点击量447次,是值得一看的动漫。
4、《86 -不存在的战区第一季》都有哪些演员,什么时候上映的?
答:《86 -不存在的战区第一季》是2021-04-10(日本)上映的动漫,由影星千叶翔也,长谷川育美,山下诚一郎,藤原夏海,早见沙织,铃代纱弓,白石晴香,石谷春贵,山下大辉,村田太志,植木慎英,小野将梦,福原克己,坂泰斗,石上静香,贯井柚佳,风间万裕子,杉山里穗,三上哲,楠大典主演。由导演石井俊匡携幕后团队制作。
5、《86 -不存在的战区第一季》讲述的是什么故事?
答:动漫《86 -不存在的战区第一季》是著名演员千叶翔 代表作,《86 -不存在的战区第一季》2021年在日本隆重上映,希望你能喜欢86 -不存在的战区第一季,86 -不存在的战区第一季剧情:讲述少年少女驾驶「有人驾驶的无人机」于「不存在的第86区」奋战,少年「辛」,与透过特殊通信指挥作战的指挥管制官少女「蕾娜」壮烈而悲伤的战斗与离别的故事
这又是一篇充满戾气的文章,很混乱而且还没写完。有时我甚至会想我是不是在欺负小孩?打个一星,再写上一些挑衅神经,字里行间满满的轻蔑与瞧不起的话语,这其实是非常肤浅与不体面的。但即使如此我还是想写,因为这种东西看得我很不舒服,我尽量吧。说来惭愧,每当我觉得写这样一篇长评属于小题大做想放弃时,就会去看一集86,立即就能产生了无限的动力与灵感。
“在二次元中寻找深刻脑子一定有问题” “为何要在虚拟中寻求现实” “这部动漫制作不优良不用心吗?”。说真的,这些为该作辩护的言辞也有那么点道理,毕竟这只是个轻小说动画。但在某种程度上是不是也变相承认了轻小说就是低人一等的东西?还是说轻小说乃至青春作品的创作者们觉得小孩和青少年们就是这么肤浅,就是这么好骗好糊弄?青少年们压根不配有思想,压根不配被认真对待和更高级的乐趣?我觉得这是一种歧视,来自作者对读者的歧视。
或者有时我会脑补这样的幻想:在某个辅助创作技术高度发达的社会里,个人制作二次元动画就如同个人在论坛写同人文一般方便。而《86不存在的战区》,就是这样一部不知为何进入我视界的高中生同人“小说”,在这种情况下,我愿意给《86》五星,哈哈哈哈哈哈哈,动画能写成这样挺不容易的😂,但86显然不是这么写成的。说实话,《86》存在的问题基本上是轻小说的通病,让《86》单独承担这样的骂名其实很不公平。我不止一次读过我的这篇剧评,反思我的一些话说的是不是太过难听,可即使如此,我还是想讲一些难听话,因为类似的作品总是推给我,而看破不说破的后果就是某些人包括作者利用这种宽容不停的探索观众的忍耐下限。
我不打算花大篇幅详细说明86在世界观逻辑设定上的尴尬:高中过家家般的“军人”生活(尬黑高中生了属于是,讲真高中时我们班排练的小品都没这么幼稚),白丝吊带长筒袜“军官”,网恋军事指挥体系,莫名其妙的种族仇恨,儿戏般的人物塑造(蕾雅的叔叔与她的闺蜜同僚),更不用想各种军事政治上的细节,网上已经批评的超级多了,其实没什么好说的。接下来我从欣赏作品本身的角度,探讨类似86这样“黑深残”作品让我感到恶心的地方,以及我所思考的这类作品的困局。
类似86这样的小说,其世界观的逻辑和设定没有任何深究的必要,因为其残酷的设定本身就是作者刻意做作出来的,再配合上与残酷黑暗世界观毫不搭配的温馨日常人物来对比卖惨,这样的组合目的基本只有一个:煽情,但更多是将观众的感情硬生生的给逼出来,某种程度上也可以唬住阅历经验不高的观众,让其觉得“深刻”:你们看的冻鳗只是在卖萌,而我看的冻鳗可是有战争和死亡的!而这正是我对于这种创作方式最为讨厌的地方,它煞有其事加入的所谓严肃议题(比如战争和死亡)导致它看似深刻,但这一切不过是给角色扮酷用的,换句话说其实它一点都不深刻,依然处在追寻快感的浅层。以86为例,最为明显的例子莫过于男主的心灵感应能力,男主可以听见被制成机器军团的死人的惨叫,逼疯了蕾雅之前所有与他知觉同步的军官,而他则一直坚持了下来,看来男主和蕾雅都很厉害嘛。而这正是安排这种情节的目的———为了凸显男主厉害,给男主扮酷用,跟深刻没有半点关系,还是在追寻某种装酷的快感。而这正是我觉得“黑深残”恶心的地方:黑暗残酷不是为了说明什么深刻的道理,而是为了给扮酷之类的浅层快感做包装。
而86中类似这样故作深沉的黑深残情节远不止“男主心灵感应”这一点。更要命的是,作者为了让男主扮酷而设定了这些黑深残情节,却压根没想着如何与作品的其它部分连接,知觉同步就是个典型的例子:为何不用电话和电子邮件,而要用在我看来除了拿来网恋以外没有任何优势的“知觉同步”?没有任何道理。作者在加入了这些黑深残的内容后,的确会获得一些噱头,能唬住一些阅历较浅的中二读者。我没有想嘲笑中二,觉得中二有多么的不堪,谁不喜欢孤胆英雄呢?但孤胆英雄显然没有这么廉价跟低级,如此用黑深残给作品打鸡血自然是要付出代价的,那么代价是什么呢?
代价就是,以作者原本水平还能hold住的作品世界观开始土崩瓦解,逻辑更是漏洞百出,大家都百思不得其解的寻找看的这么别扭与难受的原因(要我说这已经算是作者对于自己创造的世界不负责任了),而粉丝们也开始想办法用作品打完鸡血后为数不多的留白来尴尬的维护作品(什么白种人埋了地雷和火炮来防止86啊,什么86有白种人没有的荣耀啊😂,在我看来都很尴尬与苍白,真的)但这只是灾难的表层,更深层的灾难还在后头,因为作者碰了她把握不住从而不该碰的东西:现实世界中的严肃部分。
这个标题出自于高尔基的自传体小说《童年》,在《童年》的开头有这样一段情节:阿廖莎(高尔基在小说中的名字)的父亲去世之后,阿廖莎去参加父亲的葬礼。葬礼上下着雨,他注意到有两只青蛙趴在土坑里父亲的棺木上,随着葬礼的进行,棺木被一铁锹一铁锹的泥土掩入墓地,而那两只青蛙没能跳走,也一起被埋了进去。在回家的轮船上阿廖莎问水手有关那两只青蛙被活埋的事,水手抱起阿廖莎亲了亲,并说:
“唉,小兄弟,你还什么都不懂呢。去可怜可怜你的妈妈吧,她是多么悲伤啊”
我不知道当年高尔基回忆并写下这段经历时,他内心的感想是怎样的。但当我看到这段情节时,内心的震撼无法用语言描述。不仅在于整个情节荒诞而悲伤,更在于高尔基对小孩的描绘非常真实:小孩就是这样,会被棺木上的两只青蛙所吸引,却不知道葬礼是怎么回事。如果是我的话,我的反应不会比高尔基好到哪里去。小孩青少年更可能会注意到青蛙,却不一定意识到葬礼是怎么回事;父亲都死了,有人却只注意到了青蛙。你可以说这是不懂事,或者说是一种幼稚。但我这里完全不打算批判青少年的幼稚不懂事之类的事,这是人的一种必然阶段,压根没啥好批判的。我想说的是,借着青少年不懂事心智尚未成熟的人格弱点,将一些并不深刻的噱头玩意包装成深刻,并不讨论苦难本身而是将苦难当成扮酷装x工具借此贩卖,让我感到很恶心,而这是我讨厌黑深残的根本原因。
说到《童年》,《童年》里也有涉及不少黑暗残酷的内容,比如高尔基的姥爷仅仅因为高尔基用染料染了桌布的一角就将年仅几岁高尔基打到失去知觉的情节;高尔基的两个舅舅为了一点家产就争得你死我活的情节;被姥爷收养的孩子小茨冈因为太过善良在帮舅舅们搬十字架时被砸死的情节;和高尔基交朋友的搞化学租客因为被姥爷一家瞧不起而被赶跑的情节等等。并不需要设定一个世界大战末日的背景,并不需要搞一堆乱七八糟的迫真博眼球机器人,并不需要搞一堆为虐而虐为了装酷而设定的各种莫名其妙的超能力,压根不需要这些噱头,只需要写写日常生活中普通人的挣扎,就已经非常黑暗残酷了。黑深残轻小说的作者们敢不敢完全抛掉这些为了博眼球的"设定"?大概是不敢吧,因为在他们就没有能力写出半点深邃深刻的东西来吸引读者,再抛掉这些噱头的话,作品应该就没有任何看点了吧(笑)。
所以高尔基就能写出这样的情节:他和一个强盗老头交好成为玩伴,直到老头畏罪自杀时才得知他居然是强盗(看来强盗也是会逗小孩的,哈哈)。这个老头是个坏人吗?是,他是个强盗,他抢劫教堂。但他就没有任何好的一面吗?也不是,在面对高尔基时他展现了自己好的一面,愿意陪无聊的高尔基聊天,当这个小孩的朋友,尽管有些痞气。既然如此,他为何非要去当一个强盗?这样的情节与刻画无比真实,令人震撼,又让人觉得有些心酸甚至不禁思考。这才是真正的煽情,而《86》只有无比单薄的“种族歧视”设定。人物与背景是要刻画出来然后让观众自己去评判的,而不是靠几句设定堆出来的,后者与过家家无异。
在我的印象里,绝大多数轻小说都质量极低,“买插画送厕纸”是一种极为精准的描述。与大部分图一乐网文在贩卖感觉一样,绝大部分轻小说也是在贩卖感觉,其中的主流则是贩卖对完美伴侣的幻想,而86也不例外。所以说在轻小说中,美女靓男基本上是必不可少的,而黑深残轻小说则具有更多的噱头,更能利用黑深残的世界观榨取观众的情感,那么黑深残轻小说就没有任何缺点吗?显然不是,我认为黑深残模式的困局就是:轻小说→观众因美女靓男而来→因美女靓男的受苦而难过→受苦的原因是?→因为黑深残→注意到黑深残逻辑压根不合理→否定了作品构筑的整个世界→不再注意美女靓男→与轻小说的初衷背道而驰。因此黑深残轻小说确实更能博眼球,但也更需要作者认真细心构造整个黑深残世界观的设定与细节,对作者的写作手法也更加考验。如果作者能力不够的话,就只能想办法靠煽情以及描写完美伴侣的幻想来让读者降智接受。
但问题在于我不吃这一套。因为作者既然决定要加入严肃的内容,那么我自然要关注更为重要的东西,自然不会,更没什么兴趣去关注你本来打算作为主菜的“boy meet girl”,来回这么多趟死了这么多人,还想着meet girl,你疯了吧?
一本贩卖感觉的轻小说,碰瓷战争然后动不动死个人来煽情,再搞些所谓的残酷的绝望的世界观,除了让我感到难受与恶心外不会有任何感动————试问现实世界上每天都死那么多人,每天都有那么多人遭遇苦难,他们可都是货真价实的人(他们可没有男女生混搭的军营宿舍以及穿白丝袜的银发女军官这种二刺螈人给他们过眼瘾哦,笑),我都没见你们天天为他们难过,那我为何要为这样一个尬戏舞台上,为了把我的感情强行压榨出来而安排的“死人情节”和“残酷世界观”而难过?毫不客气的说,这种所谓的残酷设定,本质上是对弱势群体和苦难娱乐至死般的消遣。我知道这话说的很难听,因为我非常讨厌作者这种以极为廉价的情节榨取我的同情心的方式。我是一个很容易入戏的人,而作者这种不合理的,为虐而虐的,由于作者的不负责任和由此带来的思考过少,进而完成度极低的世界观,压根不值得更不配我去入戏。
这时估计会有人问:我x,这就是一本轻改动画而已,你这么认真是不是疯了?确实,我能为一部轻改动画写这么长的一篇长评牢骚,很难说没疯(笑)。与之相比直接骂一句“垃圾网文” “垃圾厕纸”然后走人显然要理智的多,也方便的多。我对黑深残的态度,最后用老舍的话作为结尾吧:
(全文完)
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接下来可能在文章中酌情添加(也可能放弃)的内容:
“一群毛都没长齐的小屁孩”————同样是不得不处理战友尸体,86与《炼狱》各方面的对比。
“女武神,还是讨好宅男的纸片人?”————身为女主的蕾雅,不仅是外表上,更是骨子里,配合卖惨世界观来讨好宅男的人设
“几乎全员巨婴的第八集”————蕾雅叔叔给出的种族歧视和种种暴行的理由,以及我玩红色警戒2
“儿戏的设定大乱炖”————钢针,末敏弹,t1000,这些设定炖到一起了,但我觉得不好吃,这是为什么呢?
“好疼啊”————同样是用人的死亡调动观众情绪,86大量播放人死亡时的惨叫和惨状,再播放煽情音乐,这种手法与《美丽人生》的对比
“迎击炮究竟是个什么玩意?”————由于镜头语言的不成熟和匮乏,以及科普的缺位,我很好奇有多少观众能看懂迎击炮击毁大片军团机甲那里究竟发生了什么。这种两头不讨好的方式与《钢铁侠1》中的杰里科导弹和《变形金刚3》开头击毁汽车人飞船的导弹进行对比
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某些情节的吐槽:
“第八集,全员巨婴”————身为女主雷雅的女同僚彻底发疯了,叔叔也发疯了,如同一个巨婴一般极度自私的解释与洗白了自己的种族歧视行为(白毛国更应该被叫做巨婴国,那么整个白毛国其实都在搞过家家,一旦接受了这样的设定,观感反而变好了😆,那么为何不一开始就搞出这样过家家的氛围而是强行装严肃呢?)。顺便补了男主一家是超能力读心者的设定,现在才补上,这种给剧情打补丁的行为我不是很喜欢。
“第九集观感越来越好,因为已经变成了彻彻底底的儿戏”————为了追求亲手解决弟弟,男主哥哥打死自己的手下;女主直接违抗军令我行我素起来;这不是如同过家家,这就是在过家家,过家家自然就别要求什么了(笑),观感一下就好了起来,但大段的音乐填空使得这集显得很苍白。
再吐槽一些设定:“迎击炮”,看样子打得是集束末敏弹,哑火率52%,除非故意把炮弹弄哑,否则在发射前压根没法知道这发是不是哑弹。就如同你在拧开饮料盖之后才能知道这瓶饮料变质了,拧开之前是无法知道的,除非你故意先往里面添了点东西。所以这里蕾雅故意对辛哥哥打了两发哑弹,剧情又想表现的蕾雅是个菜鸟才会有52%的哑火率(且不说片中展现的这么高的自动化程度,是否哑火跟操作人员菜不菜鸟是否有关系)。要么她没能力故意,要么她根本不是能搞出高达52%的故障率的菜鸟,这样的前后矛盾,属于设定上的不走心。86们开的破坏神,炮打的好像是带有装药的钢针?这样的炮弹可以被哥哥身上t1000般的液态金属轻松挡下,液态金属却挡不下迎击炮的末敏弹(稍微科普一下,现实中的末敏弹穿深远远不如钢针。当然你可以说这是虚拟作品,末敏弹打穿地球都没问题,那我只能说对,都对),也是设定的不走心。又是液态金属,又是钢针,又是末敏弹,说这是设定的大乱炖,没有任何问题。
第十集,去郊游————工具狗菲多自始至终都没有什么详细的设定,这集直接炸了,说是工具一点也不为过,如同这动画那些死掉的角色一样,都是为虐而虐的工具。我越来越意识到,86属于那种极为特殊年龄段的作品,在此之前看不懂,在此之后会觉得极为幼稚儿戏,所以我起的这个标题还是有点道理的。
第十二集,啊不,第十一点五集,导演作者们你是没活儿了吗?浪费了我24分钟。
不少设定都过于悬浮了,整部番就是一座空中楼阁,令人难以信服。n1.不难看出敌方的自动机械与脑科学的研究已经碾压了当前帝国不知道几个层级了n,现在还没打赢多少是有点放水的嫌疑n2.在拥有如此先进的脑科学的基础下,没有研究出军事用途的AI,无人战车仅仅只有最基本的巡逻、索敌功能,看不出任何战术配合n3.在通过诱骗的方式征兵、维持如此高的死亡率军队里却没有政委等多重buff下还能维持如此高的接战率是难以想象的n4.即使腐败如南宋,也出现了如韩世忠等一大批主战派,而当前帝国却明显没有反攻故土的想法,连南宋都不如,你怎么还没死啊?n5.面对奴役,86们竟然只是口头说说,连一场代表自己利益的暴动也没有
6.明知自己就是一次性消耗品,86们竟然在将被强加于己身的使命浪漫化:“即使明天就要死去,也要活得精彩”,全然忘了之所以自己要负重前行,只是因为有人在替自己岁月静好n “在虚构作品里追求现实的人肯定脑子有问题。”但是一部作品应该具有合理的底层框架才能让人有代入感,譬如《星球大战》里的死星,我不会挑剔你说“这样不行,应该像群星里建造一艘泰坦进行中子灭杀才是最符合常理的选择”,这是因为我已经接受了西斯帝国的底层设定,而遗憾的是《86》并没做到。只有筑牢地基,其上的建筑才能稳固存在。《86》如果能打磨好设定,本可以成为近几年来独树一帜的战争番的,可惜了。
我以前很小的时候就考虑过这样的问题:为什么我看见乞丐或者那些比我生活得更加贫苦的人们会感到不舒服?为什么我会有罪恶感?在我心中始终不知道该如何面对他们。
......我知道这个问题有些蠢,但却真的是困扰我许久的问题,直到现在我也无法给出很好的答案。
我想我们一辈子多少都不可避免看见悲剧,无论是报纸上遥远的,抑或者是身边亲近的。试想一下,当你看见这样的悲剧时,你会用什么样的态度面对呢?
这个问题的答案,在结尾我会给出属于我思考过后的答案,至于是否适用于你,请自己多加尝试和思考。
86这部动画第一季精彩之处在于86这群士兵们与身为白系种的蕾娜之间的矛盾。
观赏时,意外地发现它在我所提到的问题上有不浅的探讨。
于是便让我想到这个问题作为这样的标题:当我们面对悲剧时,我们有资格谈论吗?
这句话听起来可能有些奇怪,但是,我想表达的是:我们,真的能够站在对方立场上去思考感受吗?抑或者说同情只是我们的自我满足?
这先暂且搁置下,现在我们先来谈谈,站在86的立场上,他们是如何看待白系种,也是来自「我们」的关心的。
86的困境和悲惨,身为观众的我们可以很好地感受到。
被驱逐出国境,没有教育,没有舒服的生活环境,被歧视,毫无身为人的尊严,也不被当成人看待。年纪轻轻就被迫上战场,他们的生命很短暂,友人的死亡是家常便饭,稍有不慎,自己也必须随时面临来自死亡的威胁。
对86而言,他们需要的不只是他人的尊重和关怀的温暖,更需要不可能的希望。但只要稍加了解,便知道这希望是如此渺茫、微弱,几乎不可能实现。
面对强大的共和国,渺小的他们没有希望。他们无法拥有正常的人权,也没有能力去抵抗,也就是说,86从一开始,就与白系种是不同的阶层,两个阶层间横亘了一条名为无法理解的鸿沟。
故事中,蕾娜的父亲曾在蕾娜童年时带她去看真实的战场,希望她明白白系种们的优渥生活,是在摧残逼迫86区人民的前提下才拥有的。
但也正如叔父所说,蕾娜的父亲没有自觉,自己也是在袖手旁观而已。无论多么提倡平等,终究是事不关己。
这样如此强调群众与当事人的区别,不禁令我想到了另一部作品「我不知道该说些什么?关于爱情还是死亡」
这部关于切尔诺贝利核灾的纪实文学中,有一段很生动的描写:「我们这时又变成了动物园里的一只只动物,供人们参观;变成了故事书里的一个个悲剧故事,供人阅读;变成了记者口中的悲情人物;变成了摄影师手里的一张张照片;变成了作家笔下的一个个题材,变成了人们口中茶余饭后的谈资……」
在切尔诺贝利这片土地上,有太多人写过、太多人谈论了。但是,这些记录对于当事人而言不过就只是一群文字而已,没有多大的意义。
我们未曾有过相同的经历,我们也不可能过上他们的生活。这并不是说我们应该抛下所拥有的安稳的生活,奔去前线,同他们感受悲痛和艰苦,如此才有谈论的资格,而是在指明这样一个事实:我们是不可能理解那种痛苦和悲伤的。
体验不是相通的,悲伤也不是相通的。同样是一群受伤的人,同样是为此哀悼的人,他们之间的交集依旧很小,只剩文字和在耳畔随风飘散的关怀。
在故事中,赛欧特对蕾娜说道:「也没有去阻止,只是一直温柔地找我们谈话,真亏妳还把我们当人看待」
赛欧特表示,蕾娜所做的行为,并不是真心关怀86,只是藉由关心86,以塑造自己良好的形象,好让自己符合内心中无暇的完美道德准则。
这句话很伤人,但也很细腻,细腻在于对人心幽微的情感的捕捉。这里的剥开,为我们展示了心理的复杂性,同样一个动作,却能解读成不一样的信息,同时也进一步带领观众窥视关于同情的局限性。
以未亲自上过战场战斗的蕾娜而言,她的任何一个对士兵的同情都只会沦为伪善。
86们为什么痛恨蕾娜?
他们痛恨她的自我满足,痛恨她自认为是解救他们的女神,痛恨她的袖手旁观。
以上,并不是蕾娜真实所想的,也并不是她的真实作为。
她有袖手旁观吗?她努力为队员争取更多装备,坚持与队员通话;她渴望了解队员生活,即便被嫌弃仍渴望继续与他们联系。
在观众看来,她很负责任,也非常认真,看不出一丝懈怠。
但是,我们可以从她的行为发现一种傲慢,由于天真所导致的傲慢。这种傲慢束缚了她,使得她无法真切了解到死亡所代表的涵义,贬低了战死之人的价值。对于86们而言,这是不可饶恕的。
这也引出了下一个话题:意识到。
后半部分的蕾娜终于明白自己的无知、卑鄙、胆小、和懦弱了。
当我看着她鼓起勇气主动联络辛,并在明知已经太迟的情况下询问所有人员的姓名时,我想,她是真的成长了。
蕾娜为什么要向86道歉?是因为她只会温柔地聊天却没有为他们努力吗?还是因为她一边说着同情的话一边享受惬意的生活?
不仅仅是这些问题,更重要的是,她不曾清醒地认识到,彼此之间存在着阶级上的差异,而这差异,是不可逾越的。
作品时常围绕着关于伪善和理想的讨论。包括蕾娜与叔父之间的谈话,还有与阿涅塔之间的争吵。
在蕾娜的叔父看来,她对86的太过投入只是天真无知的表现。明尽管知道理想遥不可及,却还不停追求,只是一种愚蠢又卑鄙的行为。
在阿涅塔看来,她所做的只是白费力气,无疑是大海捞针,始终无法改变大环境。在巨大的命运车轮前,如果无法从根本上去改变悲剧的话,那即使是撬动一点,也是没有意义的伪善。
「蕾娜,即使妳表现得像圣母一样,但妳和我可是同罪」
关心86和对86见死不救从本质上看来都是一样的,因为终究是无法拯救每个人的。
这两人或许相比蕾娜而言是更加清醒的,也真正意识到两个阶级不曾站在同一高度。
叔父和阿涅塔的认知并非有错,身为加害者的他们深知同情不是他们可以做到的,所以沉默不言。在我看来,他们并非恶劣,甚至可以说是明智的。
我们有必要强调这份「意识到」,只有正视眼前的不可理解,我们才不至于再次伤害苦难中的人们,而这,也是对他们的一种尊敬和歉意:我知道我与你们不同,所以我不会随意地说出轻浮的话来安慰同情你们。
但是,表达同情和关心依旧是高尚且伟大的行为,我们不能否认,更不能去禁止。尽管我们的关心和反思并不能为对方带来意义,这仍是必要的。
同情与其说是给予对方的回馈,不如说是一种对自我内在的反馈,一种对个人的反思和对历史的铭记。
还记得开头的问题吗:当我们面对悲剧时,我们应当怎么做?
「能不能也请少校不要忘记我们」辛在革命祭的夜晚说道。
我们所有的记录,所有的同情,所有的反思,都是为了在将来漫长的历史中,不要忘记曾经发生过的悲剧。
即使同情没有意义,我们也要去试着做出努力。当人试着用微弱的光照亮整片洞穴的黑暗时,他的目的并不是照亮所有角落,而是为了让自己看清前方的路途。
我们拒绝将空虚的意义强加在他人身上,我们要自觉将意义隽刻在自己的心灵上。以诚恳的心怜悯,不自满、不理所当。
过去,现在,未来,将这份记忆,不加修饰也不夸大地一直保存。我想,这就是我们关心悲剧的意义,不是为了当事者,而是为了自己。
發現我寫的到現在都還沒有評價,先留坑,後面再補上第一季的總體評價和心得好了。
在我看来是十分有诚意的。用一个季度去好好讲一卷的故事,感觉在轻小说改编上已经很少有这样大方的了。
正是这样的篇幅,使得动画的情节得以用心地去刻画出场人物的心理和蕾娜内心价值观的转变。
随着剧情推进,死去的人越来越多,确实能感受到一股悲哀,战争所带来的非日常也逐渐刻入观众的心中。
泽野的配乐恰到好处,有些地方让人惊艳,有很多神插入,让我很融入当下的情绪,可以说很好地把观众带入了那样的世界。
题材新颖,剧情流畅,对几场情感戏的氛围塑造很到位,情感也足够动人,整个故事带着一种忧伤的无奈感。
这部作品利用白系种与86的紧张关系,向我们展示了一个独特的、残酷的世界。
以86的内心心理为主轴,讨论86们的生存状态和他们的生存意义。在某方面,蕾娜可以说是观众的视角。她所不明白的观众也会疑惑;她所好奇的,观众也会好奇。
在观赏过程中,我感受到了一种很有意思的体验。
一开始,我有些难以理解为什么86们那么讨厌蕾娜的温柔。在我看来,她明明是少数关怀86的指挥官,为什么这份温柔和关怀是一种错误?直到第三集末尾塞欧特的愤怒自白,我才逐渐如蕾娜一样意识到自己不自觉的傲慢。这份傲慢源于天真无知,轻易地以为每晚的问候聊天和平日里的关心可以消融两个阶级间所铸成的高耸冰墙。
关于这部分同情的解读,在上面有提到。
动画的看点不只是两阶级间冲突和矛盾,还有86如何找到出路,逃离共和国的压迫。在我看来,蕾娜的身份设定不只是作为故事中的冲突存在,也是一个窗口,带领观众去理解86复杂心理的窗口。
对于作品没有掺杂过多的恋爱要素模糊主题这点,我要给予高度赞赏,至少我们有了校园恋爱喜剧或在异世界开后宫谈恋爱的其他选择。
1.镜头匹配:
将不同时空的动作连在一块,使情节的叙述更加流畅。
第6集,86来到了之前赏花的地方,随着破坏神的移动,转场直接来到赏花的那天。
第6集,用蕾娜手握纸张的动作转场,切到与叔父谈判的场景。
2.镜头间的省略:
通过巧妙的转场,可以适当「省略」一些情节和场景,减少冗赘不必要的情节。
在动画中,动画家可以在镜头中展露更少信息,让观众的眼睛更快地阅读。而这种省略法在今敏的电影中经常看见,通过对画面的省略,跳过部分场景和中间的角色需进行的动作,达到压缩时间、创造独特明快的节奏的目的。于是,我们便能见到86故事叙述的节奏明快、简练、不拖泥带水,带给观众极好的体验。
第8集,蕾娜一气之下用头撞桌,然后镜头切到她去找阿涅塔,此时正好开门。
中间省略了蕾娜振作,走出门,拜访阿涅塔家的过程,但又不仅仅是单纯的省略,而是用连贯的动作及声音来达成两个时空的巧妙转换,无缝接轨。
3.利用景物分隔构图:
这种构图的运用可以在无意间给人一种不协调之感,彷佛中间无故出现了遮挡,阻碍了视线,硬生生把画面撕裂。
虽然这些不仔细看是无法察觉的,很容易被当成是不重要的,但一部作品的观感正是由这些一个个下足心思的细节所组建而成的,最后达到润物细无声的境界。
第8集里,蕾娜在与叔父发生争执时,两人被柱子给分隔开,营造一种压抑不安的紧张感。
第4集里也有,通过横柱展示两人的立场和观点的不同。
4.擅长利用周遭景物来隐喻人物的状态:
第4集中,叔父指出蕾娜的理想是愚蠢又卑鄙的。此时画面聚焦共和国女神雕像下的一片狼藉,以此来隐喻蕾娜的理想和这些垃圾一样,是不切实际又没有价值的。
第6集,蕾娜回想起辛了结戴亚生命的话语,撕掉代表戴亚的头像,随后切下一个镜头,看到的是一朵花瓣凋零。以此来隐喻角色的死亡。
其实在动画中这种巧妙的镜头多到不胜枚举,这里仅列出一些。
整部动画我很满意也很喜欢,演出上的用心、对剧情适当的安排和极佳的故事节奏,让我把故事看得津津有味。
本人並非專業,以上內容若有錯誤的理解,請給予批評,我會虛心指教的。
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设置(不合逻辑到难以让观众共鸣的)惨烈故事背景
堆叠(自以为厉害其实也没啥新意的)牛逼技术/技能设定
外加(拉踩厕纸轻小说但压根跟一众厕纸没多大区别的)标准二刺螈男女主人设
然后剧情拖沓无趣、节奏一塌糊涂、逻辑等同喂狗,就像炒菜时直接把各种自以为一定好吃的东西不加思考地全部扔锅里,至于调料去他妈火候去他妈翻炒手法也去他妈,完了还得意洋洋地想:“这些菜怎么会不好吃呢?”
真就中二网文:buff越堆越多,笔力几近于零,全篇充斥着作者的自我感动。
当然,即使一部作品已经无聊了快一半,(要是很闲)还是可以看看后续有没有力挽狂澜的可能; 然而搜了下对它原作的普遍评价是一卷封神+狗尾续貂,敢情动画做的就是传说“封神”的部分,那没辙了,给你在中学生网文界封个神吧,拜拜👋
如题:本人看到第8集,这一集给出了主角团的战斗理由“所谓86区不一定都是好人,白毛区也不一定都是坏人”。
1.从前几话,作者就交代了这场仗白毛区必败,而且目前看来白毛区高层好像都不知道,只有女主听男主说了才知道,
那为什么在灭国只是时间问题的前提下,女主没有上报,却仍旧还是为了86区的人权奋斗?
2.第8集我们知道了主角团不是为了生,而是为了心中的骄傲而战斗,“想要前进就必须战斗…”问题是前进就是死路一条,
到那时候,无论86还是白毛区,好坏都得死光,那主角是为了保护些什么?
3.主角团很多都受过白毛的帮助,说明像女主这样心里有个圣母但是却啥也做不了的人是有的。而且女主在吃蛋糕的时候问过是不是合成的,说明白毛国可以合成碳水化合物,鸡蛋以及水果等。
科技水平这么高,还可能有过革命战争和人权觉醒(白毛国建国理念以及国旗象征意义),竟然能制定出86这种畸形的政策,重点在于长时间实施,明面上没有反论,个人表示不理解。
4.最后,如果作者想写一个相对好的结局(毕竟已经死了那么多人,不可能大团圆)那就要转接或者解决矛盾,
个人想的解决方法:1女主发动国内好人进行大范围游行。2前线进行收缩(不过不知道前线具体什么样,能不能收缩)腾出人手。3时机到了,国内打出人权名号和前线腾出的人手形成两面包夹芝士(枪杆子里出政权)逼政府交权。4最后需要改变无法救国并且反人类的86战区制度,形成新的战争制度进行救亡图存的战争。
个人想法,不喜勿喷;第一次写长评,如文笔有问题,请多包涵。