报仇1964

影片时长01：43：41（104分钟），大小12G左右。

讲述的是两家武士因为面子之争，两败俱伤的故事。

首先介绍一下影片里，藩主家的管理机构：

家老，是藩主家里的资深老臣了。如果把藩比喻为国王，则家老相当于总理（或者中国的宰相）。他是替藩主管理领地的实权人物。也是藩主的亲信。

目付，相当于古代的监察御史，或者现在的纪委书记。他的职权是替家老监督领地里的武士们的言行。他本来是有监督家老的权力的。但一般来说，级别比家老低。加上藩主长期不在领地。所以一般他会听家老的。

目付配下，很好理解了。就是纪委书记的副手。具体替目付办事的。

接下来就是各种武士了。

奏者番，相当于接待办主任啊什么的，负责迎来送往，礼节方面的事情。

马廻，相当于藩主身边的警卫团战士。级别和待遇都比奏者番低。

足轻，这是最低级的武士。待遇也是最低的。

好了，这些电影里都有对应的人物。

上级武士：

下级武士：

故事发生在奏者番奥野家和马廻江崎家。

奥野家主要人物：

江崎家主要人物：

两家还有其他人物。比如奥野孙太夫的妻子，江崎重兵卫的妻子，但都没有戏份，所以没有列出来。

还有几个很重要的配角也列在下面：

这三个人都跟江崎新八有关系。

西田律是新八的未婚妻。她的父亲是足轻西田（左平）。

感应寺方丈是收留新八的。

小山左门是新八的好朋友。

下面介绍故事梗概。

一、缘起

一天，奥野家的老大孙太夫在藩主家的院子里闲逛时，看到一群人在清理兵器。这事吧，跟他一点关系都没有。他完全可以一走了之的。但偏偏他停下来了，拿起一把长矛看了看，然后说长毛都生锈了，没清理干净。

这下，正在清理兵器的人不爽了。开始回击他。这回击的人，就是江崎家的新八。

新八说，每家都有义务派人来帮助藩主清理兵器，你家来人没有啊？

孙太夫很生气，说，你一个下级武士居然敢跟我顶嘴？

新八说，你家里的武器难道就保养的很好吗？

这下孙太夫真的生气了。他生什么气呢？其实就是觉得被一个比自己级别低的武士顶嘴了，面子上过不去。

于是，孙太夫回去之后，直接给新八下了挑战书，要求私下决斗。

这就是故事的缘起。

二、冲突

新八接到挑战书之后，正确的处理方式应该是什么呢？

之前看过今井正的金熊作品。武士道残酷物语。觉得非常之不错。
再接着半夜看完了这部复仇。几乎能确定今井正的厉害了。
这位之前不太了解的导演。功力与黑泽明不相上下。只是比后者较少为我等所知而已。
看了今井正的一点资料。得知其是一个较狂热的马克思主义者。难怪电影充满了批判的态度。可能就是这一点批判的态度。让其少了一点中庸的意味。所以不像黑泽明那样老少咸宜吧。
首先。今井讲故事的功力可谓一流。一个十分简单的故事。被他拍得戏剧张力十足。看得我大气不敢出的。最后中村大战对手援军一场戏让我想起了小林正树的切腹里的老武士复仇的场景。中村在片里的表演可圈可点。想起之前看过的武士道残酷物语里他扮演的几代愚忠武士。和地狱变里刚腹自用的君主，真有扮桔子像桔子。扮西瓜像西瓜的感觉
关于故事情节我就不透剧了。只在这里说一些我觉得比较有趣的地方。
日本是一个比较讲究细节的国家。当然。直接翻译成是一个变态的国家也没关系。电影里面决斗和复仇都有着很详细的规格。之前被新八杀死的孙太夫同新八约定好决斗当属“野战”，是不能入地方志的。后来的辰之助的复仇决斗得到了上级的批准。是非常正经的。被详细的记入地方志。
决斗的时候。围栏孔眼的宽度都要计算精确。不得有误。连复仇者和仇人的就茶的点心泡菜都有片数区别。（后来连电影里的大人也觉得这些繁文缛节有些不可思议，于是下令一视同仁。每人四片````这个场景让我非常无语````）
我觉得今井这部片子里有种戏谑的感觉。挥之不去。这一点让我极其欣赏。比方说新八同方丈的对话。
方丈其实是作为电影里为数不多的有着正常的人生观价值观的人`````看待事情豁达—他不止一次叫不开窍的新八跑路。
能正确享受人生—自打新八的妹妹同栗一过来。方丈同学两眼放光。吩咐小马仔上茶。最后不放心。再叮嘱要新鲜的好茶。
新八同哥哥秉烛夜谈的时候。方丈又特意叫人送上清酒。新八去找方丈辞行的时候方丈同学也正在自酌自饮。
这种感觉。估且可做冷幽默来看待吧```想起之前看的光猪六壮士，也是这种感觉。
里头的武士和大人则是又愚蠢又世故。
为了一把刀亮不亮而较真决斗的孙太夫和新八。先后送命。加上被新八砍死若干的小卒和后来因内疚而自杀的新八哥哥。死亡人数将近十人。十条命送掉就为了争一把刀有没有擦亮。大人也有些感慨。这真是个芝麻大的事情啊`````
丹波哲郎扮的主马则是理想的家族掌门。有勇有谋。加上是城内第一剑客。可惜心高气傲好面子。没想过找些喽罗把新八给抓起来灌水泥，仗着自已的剑术大摇大摆的以身试险，一个人带着剑去充当低级杀手，可惜竟然被松树枝挡住致命的一剑而被已经在满地找牙的新八乱刀划死。在中国的黑帮片和武侠片里。这种事情一般是找小弟来做的。如果是这种情况下。新八同学八成被若干人等乱剑砍成肉酱了。可惜日本不一样。日本人有着不同于世的逻辑。就像是里头新八的大哥。在新八作最后反抗。如入无人之境的冲向坐在台上看猴戏喝茶吃花生的大人的时候。坚定的为了家族荣誉。背后捅了自已弟弟一刀。
这些也是按正常逻辑无法理解的。
里头新八更是悲剧人物。稀里糊涂的激怒了孙太夫。并稀里糊涂的接受他的野战建议。一刀把他砍死。再就是靠运气把前来讨命的主马稀里糊涂的杀了。最后死得也稀里糊涂。以一敌百。虽猛必不胜嘛。
里头对新八的仔细刻画。更是把这个人物拍得真实可信。胆小怕死，死要面子，有点良心。甚至有些猥琐。比如说买通农民通风报信，这个场景害得我以为他要正常到搞个陷坑整死主马类。还有在自已已经看不到明天太阳的情况下毫不负责的把前来探望的栗给那个的作法也有想留遗腹子的嫌疑。
最后就是把决斗场当文艺会演的农民和卖座位的黄牛党。都让我觉得片子戏谑十足。真是喜欢啊。如果天天有这种好电影看。夫复何求类？

战后日本左翼拍摄了大量反战、反武士道影片，艺术品质以小林正树《人间的条件》（1959，共6部）、《切腹》（1962）、《夺命剑》（1967）为最。沟口健二《雨月物语》（1953），市川昆《缅甸的竖琴》（1956）、《野火》（1959），冈本喜八，《大菩萨岭》（1966）、《斩》（1968）、《肉弹》（1968），筱田正浩《枪圣权三》（1986）亦令人激赏。

1963年，左翼大导今井正捧出《武士道残酷物语》，荣膺柏林电影节金熊大奖；

1964年，今井正《仇讨》（报仇）再挖武士道的祖坟：

因为枪头擦得不亮，孙太夫与下级武士新八发生口角：

之后约新八私下非法决斗，结果命丧当场。

孙太夫的弟弟主马自恃武功高强，为了家族的面子，独自找新八报仇：

作为最优秀的神荫一刀流剑客，主马很快占据上风，但，人算不如天算：

树枝坏了高手的性命：

单以技术而论，观察战场环境，也是武士素质的一部分。

更深刻的讽刺在于：武士注重名誉、等级、尊卑，因一句口角就要搏命，可见武士道之野蛮、愚昧。

藩主同意孙太夫的三弟辰之助与新八公开决斗，以挽回高级武士的尊严：

权力高压之下，新八的哥哥重兵卫要求新八决斗时不能还手，新八当然想不通：

影片好就好在对每一个人物都不是简单的批判，在幕府、武士道的桎梏下，每一个人都身不由己，被传统左右，被命运安排。

出演新八的中村锦之助，表演富有层次感，高潮段落的悲愤、决绝荡气回肠：

出演重兵卫的是著名演员田村高广，在《虎！虎！虎！》（1970）出演偷袭珍珠港发出著名的「突・突・突」（全军突击）和「虎・虎・虎」（奇袭成功）之电报的渊田美津雄（1966年美津雄作为「偷袭珍珠港的指揮官」在美国受到热烈欢迎）：

阅片无数，无论是从演绎渊田美津雄的角度，还是就二战初期日军狂傲、剽悍的精神风貌而言，田村高广都是百里挑一的存在：

此番出演忍辱负重、左右为难的下级武士重兵卫，田村高广对人物的理解深入骨髓，一边是手足，一边是整个家族：

身为下级武士的兄弟，新八自幼受尽了委屈……

左思右想，重兵卫让弟弟选择：要么被辰之助杀掉，要么隐姓埋名，亡命天涯。

新八决意赴死，高层担心生死关头新八变卦，安排六名剑客作为仇讨助手围攻新八，待其倒地，再由辰之助给予致命一击。

特意新修的决斗场人山人海，官方认可的决斗，这个大瓜不吃白不吃：

此情此景不由让人想起《局外人》充满愤怒和讽刺的结尾：

为了作一个好的结束，为了避免感觉自己太孤单，我只要想我受刑的那一天，一定有很多人来看，对我发出咒骂的呼声，就行了。

六名仇讨助手一拥而上：

引颈受戮，还是奋起反抗？

新八不顾一切冲向藩主的场景实在是震撼人心：

与兄弟一起赴汤蹈火没问题，但重兵卫却不能不考虑白发老娘和整个家族……

心怀愧疚的他，只能切腹救赎：

《切腹》之后，《仇讨》向虚伪、黑暗、龌龊的武士道发起了最惨烈的仇讨