终极胜利

中秋的节目看了一场电影：导演的线铺太多了，有些地方太刻意去表达，有点弄巧成拙，主题上明确，但感觉不到力量；演员的话，日本鬼子演技太烂了，其他都正常水平；对于窦骁所扮演的徐牛，让我想到见字如面第二季中读到陈难写给美惠子的那封信，嘉宾就提到那代人很多人都具备同情共感的能力：徐牛经历了战争，被日本人吊打，甚至眼看着小石头翻墙被高压电电死，尸体被日本人放在高压电墙上，他经历这么多最后抗战胜利了，鬼子不干了要把战俘杀死，结果他磨尖木头去骂鬼子。在那个年代每天都有人死在日本鬼子的年代，他骂了鬼子什么呢？他骂的是你们这样干你们子孙怎么办，你们能对得起子孙么，担心鬼子的后代受到父辈的影响怎样面对世人！他最后把旗子撕两半，意味着他所憎恶的是侵略战争

画质还行有点摄影的感觉。大致猜猜剧情战争背景，外国人过来执教总要混口饭吃吃，毕竟战争背景很难苟活，家破人亡流离失所。看看本剧剧情的一些场景细节，手表对于时间的掌握，日本剑道，铁道的电网，大环境体验战争的紧张感，最后窦骁大概帮助他们打战了……什么奥运会？看不懂注解啊……这么冷门吗…万事都在等一个机会吧……

在看电影的时候掉了很多眼泪，比如在大家一起唱《奇异恩典》的时候（不知道为什么，在还没看到这个片段的时候就已经预料到这首赞美诗歌会出现了）；比如，小女孩在弹琴给那个再也听不到的小石头听的时候；比如最后Eric赤脚跑步胜利的时候；比如……

不是说每一个片段都拍得有多么震慑人心，而是因为突然发现，这些都是真实发生过的故事。也就是说，曾经真的，有这样的一群人，经历过这样的一些事情。历史上，有这样的一些人，做出过这样的一些选择，然后，再如一粒麦子落在了地里，死去，被埋葬，被覆盖，被留下一个墓碑上的名字。

然而，有些故事，一旦发生便不会在历史尘土中被掩埋，而是会以另外一种方式生生不息。

想起曾和某人一起探访过厦门鼓浪屿岛上的基督徒墓地。在别人都在岛上忙着小清新的时候，我们两个基督徒，却开始了一段很妙的“寻根之旅”。

那条小山路，很阴凉。一路上的石阶，还有着各种拼音字母，走几步就发现一个，宛若探秘。估计像我们俩这样走这条路的人也不多吧，所以一路上没有看到别的人。在鸡山路拾阶而上，走到半山腰，发现一个小菜园，里面有一块比较详细的碑文，当初拍了照，后来想想总觉得不太尊重，又删掉了照片。守院子的一位老人告诉我们，继续往上面走，还有一大片公墓，在鼓浪屿岛上总共有五百多位传教士葬在这里，有些还有名字查考，有些已经连名字都没有了。

那时候，这些公墓，给我的印象都只是一个个名字，或者一片片地方。但因为这部电影，会发现，一个墓碑上的李爱锐Eric，背后有他望眼欲穿的妻子，有他未曾谋面的孩子，有他的伙计，有他的朋友，有他的爱好，有他的生活，以及他的信仰。

他们本来可以在战争之前就以外国人的身份，离开这个国家的，但他选择了留下。如果早早离开，那会是很聪明的选择吧！毕竟能够远离硝烟战火是多么理智的选择。当想着这些的时候，那些公墓上的，就好像不再是一个个简单的名字了，而是一个个鲜活的人生。

作为一群外国人，他们本可如鹰飞翔，但他们选择了留在这片土地。

我想，我能懂他们为什么会做这样的选择。

“一粒麦子，若不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多的子粒来。”这句话可以很好地诠释Eric的一生。黑暗越深，衬的光愈亮。有一种人，看似强大，其实里面很弱，只会用暴力和欺压他人来掩盖自己内里的无力，像日本军官藤左；有一种人，看上去软弱像任人宰割的绵羊，但那表面的软弱里却有一种坚定的力量，透着爱和信心，像李爱锐。电影的名字取得很好，终极胜利，能够胜过恶的只有善。李爱锐的故事让我看到信仰在苦难的暗夜里迸发出来的光，格外夺目。n在有些人仍然把宣教士来华当做帝国主义进行文化侵略的今天，真实的了解他们的故事会让纠正这种充满偏见的看法，大多数来华宣教士都因着信仰生发出的对中国人深切爱，放弃安逸舒适的生活，把生命奉献给当时充满战乱和贫穷的土地，无数的宣教士像戴德生所说的一样，“假如有千万条生命，不会留下一条不给中国；假如有千万英镑，不会留下一镑不给中国。”他们就像落在地里死了的种子，使这片爱和信仰都很贫瘠的土地可以长出新的的生命。n

哦，说出来你不信。我是帮人去看的。
影片拍摄技术过关，幕后优良，赞助商卓越，男主角演技赞，窦骁英语和陕西话切换没问题。

剧情基本上是赞扬了大爱无疆的前奥运冠军在战俘营的坚贞不屈的故事，还有山东潍坊的风筝，不过很逗窦骁的戏不像在战场上而是话剧舞台上，婆婆妈妈，最后竟然还是那样一个结果。编剧怎么想的？

耶稣有爱，群众演员都很好。