1、朵乐丝·德里奥,比德洛·阿门德里兹 主演的电影《玛丽娅的画像》来自哪个地区?
爱奇艺网友：电影《玛丽娅的画像》来自于其它地区。
2、《玛丽娅的画像》是什么时候上映/什么时候开播的？
本片于1944年在其它上映，《玛丽娅的画像》上映后赢得众多观众的喜爱，网友总评分高达920分，《玛丽娅的画像》具体上映细节以及票房可以去百度百科查一查。
3、电影《玛丽娅的画像》值得观看吗?
《玛丽娅的画像》总评分920。月点击量2次，是值得一看的剧情片。
4、《玛丽娅的画像》都有哪些演员，什么时候上映的?
答：《玛丽娅的画像》是1944-01-20上映的剧情片，由影星朵乐丝·德里奥,比德洛·阿门德里兹主演。由导演埃米利奥·费尔南德斯携幕后团队制作。
5、《玛丽娅的画像》讲述的是什么故事?
答：剧情片电影《玛丽娅的画像》是著名演员朵乐丝 代表作,《玛丽娅的画像》免费完整版1944年在其它隆重上映，希望你能喜欢玛丽娅的画像电影，玛丽娅的画像剧情：世代以土地为生的土著印第安人居住在位于湖泊边的风景优美的索奇米科村玛丽娅·康德莱丽娅热烈地爱上了洛伦索·拉斐尔。这对恋人在湖泊边、在柳树下、在茅屋里度过了一生中最美好难忘的时光，他们忘掉了周围的世界，向往着幸福的未来。但是。。。 这部在戛纳电影节上获得金棕榈大奖的墨西哥电影史上的不朽之作以流畅的手法和诗意的语言反映了印第安人的生活，具有浓郁的生活气息和鲜明的绘画情调，为墨西哥电影业进入黄金时代铺平了道路。墨西哥电影摄影大师费格罗亚的摄影有着动作节奏缓慢严谨、突出人物情感和自然风光真实感的突出风格，在此片中他发挥出了高超的技能，使每一个镜头都如绘画般优美。女主角的扮演者陶乐赛·德里奥因为在本片和《被遗弃的女人》中的非凡表演而获得新成立的墨西哥影艺学院举办的第一届阿里尔奖（1946）最佳女演员奖。
For the younger generations to see movies like this one, may seem that they are not real. They may imagine that the story being told was created by some sick mind. How can it be possible that human beings were so miserable? This story happens in what's now a suburb of Mexico City, but which at that time(early 1940's)was a little village by itself. The destiny of the poor people, specially if they were indians, was to live a life of misery. The few rich owners of the majority of the land and the resources in the area dictated what had to be done. If you were an Indian the situation was even worse. They decided, for their own benefit, the rules that had to be obeyed. If, like in this movie, one of those indians was a beautiful woman that was even worse for her, because she could be taken by the ruling class as a simple sex toy. If she would not accept this, she and anyone close to her would suffer all type of hardships. It is a beautifully told story that could have been a true one.
http://www.imdb.com/title/tt0037054/reviews?ref_=tt_urv
如很多短评写的，这个片子的故事很简单，摄影也拍成了风水人情画，我是没看出什么价值来，即不觉得主角美，也不觉得摄影美，更不觉得故事好看，各方面情绪都没有被带出来，隔壁长影评所盛赞的剪辑我也无感。但它毕竟和其他两部片子并列获得了第一届戛纳金棕榈，why呢，什么用意？好吧，直到看了这个影评，我觉得有那么点意思，我来翻译一下....
年轻一代的人看这个片子可能觉得不真实，他们可能觉得故事是某个内心扭曲的人写的，怎么可能有人活得这么痛苦？实际上，在过去的墨西哥小村庄里，穷人，尤其是贫穷的印第安人，就是活得非常痛苦地，因为少数掌握着绝大多数土地和资源的富人，还掌控着穷人的命运，所有的规则，都是为了他们自己的利益而设立的。就像这部电影，主角不光是印第安人，还是一个美丽的印第安人，她的遭遇则更惨，因为她可能被富人选中做他的性玩具，而如果她拒绝的话，她和她周围的人都会遭受各种各样的磨难。 这个电影完全有可能真实发生过。
也不知道在这个电影之前有没有过关怀印第安族群的电影出现，但至少这一部正巧碰到戛纳第一届，那就给他吧。
影片高潮处用火把做象征，包括剪辑都是“经典式”的。
从一个火把开始，逐渐增加个数：
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然后增为一横排，视觉上有纵深感：
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从火把扩大到群众，人出现，奔跑追逐：
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玛利娅·康德蕾莉亚跳入水中，躲进芦苇丛，人群和火把也跟过去，水与火的场景：
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随着玛利娅逃上岸，人群再次跟进，这次摄影机（观众的视点）主要在玛利娅前方，因为人群和火把离玛利娅越来越近，镜头不需要再来回打了，也增加紧迫感：
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直到人群和嚣张的火把将玛利娅逼进一个角落，摄影机开始夹在“一人”与“众人”之间：
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直到玛利娅被乱石砸死，仍然是“少”对“多”局面的来回打镜头：
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最后，洛伦佐·拉斐尔抱着玛利娅的遗体穿过火把和人群，走向河边，近处是十字架。典型的“受难者、殉道者”隐喻，“善与恶”的价值取向同“寡与多”的视觉呈现挂钩：
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