红鳉鱼

    看有很多人说志乐的落语比谈春讲得好，也就是说滨田岳落语表演得比nino强，本来在剧中设定的就是当时志乐确实比谈春讲得好，不然他也不会两年半就升到二等，比谈春早两年升为真打，而且滨田岳的表演也确实很优秀。看完剧后我也曾经疑惑那些夸nino讲得好的是不是夸大其词，私下也认为滨田岳的落语节奏感更适合，直到看完关于红鳉鱼的拍摄花絮。我真有点遗憾剧的剪辑，整个剧的节奏已经被很多人称赞过了，但是如果能把nino讲落语的过程多放一点点，就知道为什么即使落语大物也会称道nino的演绎。举个例子，芝浜里那个食指竖起表示“嘘”那个动作时，谈志师匠、谈春师匠、武大爷都各有特点，我已经不能想象还有什么新的表现方式，但我看到nino的这个动作忽然鸟肌了，这是独属于nino风格的创新。还有表演时的面部、眼神、小动作等等都带着鲜明的二宫色彩，他讲落语已经不是简单模仿，难怪谈春师匠说已经无法用语言来形容nino的厉害之处，难怪师匠身边的工作人员说幸好nino不是落语家。如果他是落语家，我相信他最少也能成为落语的一派宗师。
    建议被这个故事所感动的人去看看红鳉鱼的拍摄花絮，同时我无比期待DVD中那多出来的15分钟内容。
    昨天看了鹤瓶师匠的话再来唠叨两句，第一，这部剧本来就是以谈春的角度来刻画立川谈志的，当初nino接这部戏的就说不懂为什么自己成了主角，所以日本有评论家评论nino的表演很好的掌握剧本的平衡性，并没有为突显自己表现出强烈的特异性。第二，剧中的谈春是努力家，为了不被师弟落下他第一次在前座表演了文七，鹤瓶师匠评说nino时说那种笨拙的程度也刚刚好，演技真的太棒了。一些人老拿这点来黑nino，却不知这正是nino的厉害之处啊。这部剧本来就是谈春的成长过程，一开始就出类拔萃他还跑去拜师干嘛？

Arashi在5X10里这样唱过：
“一步一步前进，因为没有所谓捷径
所以除了朝自己相信的道路前进之外别无他法“

无论是arashi的二宫和也，还是落语表演者立川谈春
从十六年的时光，120分钟的sp里，仿佛看到的都是一个叛逆少年，绝强又迷茫的开启了奋斗一生的大门，这一路有太多的音符不断的跳跃进这段五线谱里，有同门蠢萌师兄，天赋师弟，倾慕女子，批评家，打工老板娘，短音长音高低音，最终成了不朽名篇。
最美妙的一段音律是来自师傅立川谈志
太喜欢北野武的表演了
立川谈志的第一个镜头就是在厨房里做咖喱，锅里明明煮的是炖菜，把冰箱里能加的都倒进锅里，连酱菜都不放过，过程看着极其黑暗，结果味道却出乎意料的不错。不按常规出牌，旁人以为在乱打，实在自己心里非常清楚。
立川谈志身为落语大师却一毛不拔，总是给弟子安排一堆奇奇怪怪的工作，清理花洒，驱赶夜猫，买红金鱼。对自己收到的礼物每一件都记得清清楚楚，稍不满意就对弟子恶语相向，说着什么不能遵守就滚出师门。而弟子真的要退出师门另投师傅的时候，却会关掉音乐，停下舞步，一言不发的听完之后递上好酒，说着他看到这个就不会拒绝你了。当谈春因为没有认出批评家而被指责的时候，师傅说着有什么可道歉的，评论家是靠着表演活的，而且我是我，徒弟是徒弟，为什么要我来道歉，谈春以为要被逐出师门急急忙忙去跪师傅的时候，师傅却说不要轻易低头道歉，鼓励他多多联系大落语段子。
其实是个特别温柔又正直的师傅，比谁都爱着自己的徒弟，不光是讲授他们落语，更一点点告诉他们怎么成为一个立地的大人。
其实在人设上，我更喜欢立川谈志，有小人物的地气，更有大师的风骨。

分享一段最喜欢的台词：
“听好了，自己不去努力，不去付诸行动，反而去数落对方的缺点，妄图拉低对方身份，让对方站在和自己同样的高度，就是嫉妒。本来只要采取行动，赶上并超越对方就行，但是人啊，往往做不到这一点，因为嫉妒是毫不费力的啊，不过你牢记住这一点，现实会给你答案，将责任推卸给时代，推卸给世界，你的处境也不会有任何改变，现实就是现实，你要理解现状，并好好分析，现实中一定蕴含了人走到今天这一步的原因，如果你能发现其中真理，之后只要再采取行动即可，连现实都无法判断的人，在我看来，就是笨蛋。”

看了两天才看完，意犹未尽。

本来对日本的落语一无所知，看完电影却有了了解的兴趣。朋友说“日本人总能把自己的传统文化拍出新意…果然是‘惜古’爱好者”。很佩服日本人，把这样一个题材拍得不落俗套。

不谈落语相关，随意讲些电影里打动我的人和人之间的关系。
师父和徒弟的关系、徒弟和徒弟的关系、表演者和观众的关系、艺术和生活的关系，每一种关系都显得那么写实；而一般写实的东西总是赤裸裸地呈现，这片子却能把各种关系处理得那么细腻生动，又那么温暖可爱，令人忍俊不禁。

个人觉得这几个徒弟在电影里的时间段大致可分为三段：立志拜入立川门下后的前座阶段、已学有所成但还未升为二目的阶段、升为二目后的阶段。

做前座时已经有不少人放弃了，谈球离开的时候真的觉得非常伤感。毕竟用剧中人所说的“落语这种不赚钱的职业”，如果不是十分喜爱落语、非要当落语家不可，一旦失去了经济支持，就很容易放弃。这么看来，想得出父母出车祸双亡这种不孝又扯淡的借口以便顺利被立川收为徒弟，晚上打工白天练习用生命来成就爱好的谈春，实在是太难得太珍贵啦。


谈春被安排去海鲜市场卖一年海鲜也非常好玩儿，看时有一条弹幕说“就算你把我扔到贫瘠之地，我也能给你开出花儿来”，深以为然。
艺术来源于生活，落语、相声这种起源于民间的说唱艺术，讲的也都是市井百态人生。不体验民间生活是讲不出段子的，即便讲也只是机械的背诵。在海鲜市场的经历让谈春更能理解和体会段子的起源和深意，并让他更加周全细致地观察和体谅别人。
记得以前参加白先勇先生的签售时，有人问起白先勇先生为何没体验过《孽子》之类下层人、边缘人的生活，却能写得栩栩如生。白先生答因为作品的主角都是人，作品都在探讨人性。落语这种艺术也是如此。

“落语是什么？人啊，即使是在不能睡着的情况下也会不知不觉睡着。即使知道不能喝酒，但是被劝酒了还是会喝。即便知道暑假作业有计划地完成之后会轻松很多，也不会那样去做。虽然努力了但也不能出人头地，就是这群人。落语，是对人类善恶行为的肯定，都给我好好记着。
“落语的主角，是忠臣藏的故事中，那些没有参加复仇的家臣。鳉鱼就是鳉鱼，虽然不论多努力都无法成为金鱼，但正因如此，才更惹人怜爱。或许他们充满笑声与辛酸的人生，正是一部最完美的落语。”
（来自日菁+Aloha翻译的字幕，感谢。）

师父收了志乐后，谈春的前后转变也非常生动。师兄们都说要是以前的谈春，早就嫉妒死志乐了，而现在却能相安无事甚至肯虚心接受师弟的建议——全都是海鲜市场打工一年带来的转变。
这里能看出师父本人的品格：面对高高在上刁难人的评论家，执意把师父和徒弟之间的关系撇清；教导徒弟不要在讲台以及对观众行礼时以外的地方轻易低头谄媚；在表演时以折扇为界坚决不能让观众进入表演者的世界要固守表演者的底线，这是作为艺术家必备的“高”。
而在成为落语家的修炼途中，面对自己的嫉妒、自身水平的不完善，却要放低姿态，努力追上别人，缩小和别人的差距，这是“低”。


二目考试，这，真，是，人，生，写，照，啊。
想太多而睡不着、忘带重要的笔记、临场发挥糟糕成shi内心一片灰暗——这就是人生啊！
谈春就像活生生的每一个我们，这种代入感真是棒极了！

考前几个镜头让我十分感动，被债务伤透了脑筋的谈谈、因为一直是前座被所谓的发小哥们儿瞧不起和冷落的关西、不被父母同意却有温柔的奶奶一直给予无限支持的志乐，相比之下谈春真是幸福多了。
至此，每个人都对落语有着足够的热情，受到了足够的锻炼，还有非升为二目不可的理由和决心，师父给的结果也是非常宽厚了。


就算成不了金鱼，做鳉鱼也不错。更何况谈春带回来的一缸鳉鱼，最后也只剩下四只还活着不是吗？就算是做鳉鱼，也只有顽强的鳉鱼才能活到最后。


另：师父这个角色真是可爱至极。前面口口声声说着徒弟的锅他不背、干嘛要为了徒弟低头，最后却为了四个徒弟低头请大家好好爱护他们TAT 伟大的严师。
末尾表演的谈春竟然看见已故的师父对自己的夸奖，不再说“不想再让它成为梦境”，而是“师父竟然夸我了，好可怕”。大概是已经成为可以独当一面的落语家了吧XD
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如果不是Nino应该不会对这部片子感兴趣，差点就错过了。感谢Nino的出演XD
看完后竟然有点想去了解落语，甚至都想去学相声了（（（

电影的配乐真是好听，分享提问下的一个歌单，感谢收集的姑娘：
http://movie.douban.com/subject/26266892/questions/67614/?from=subject_questions

1.进立川派没有门槛，所谓的门槛是这份修行你能否坚持下来。（这句是我自己想的）

2.徒弟是徒弟，我是我，这就是立川派。

3.不好意思，我不相信评论家，因为不可能有人能够比我自己更冷静的分析自己。而且，并不是你来养活他们，而是等他们出师成名了，你是靠他们吃饭吧，麻烦你不要搞错了行不行。（这句太赞！创作者和评论者的纠葛历来是难舍难分的，搞评论的应该尊重搞创作的，搞创作的又应该耐心听取评论的声音，这大概是最理想的吧）

4.吃醋要把握好度，吃醋的人内心不急不躁，这醋也吃的耐人寻味。
吃醋，也就是嫉妒为何物？自己不去努力不去付诸行动，揪着对方的弱点不放，连自己也落得下作，这就叫作嫉妒。
本来为了和对手相匹敌并超越对方而努力，日复一日这个问题也会迎刃而解，但人总是做不到这一点，因为嫉妒比较轻松。
现实就是答案，就算抱怨生不逢时，社会不公，也不会有任何改变。现实就是现实，要理解现状并且分析，在那其中一定会有导致现状的原因，对原因有了充分认识之后再据此付诸行动就好。连现状都不懂得判断的人，在我看来就是白痴。
（这段说的太好，简直说到我心坎上去了，当时抄台词的时候一把鼻涕一把泪。因为人是不完美的，在这个世界上生存，总少不了和别人比较。当发现自己不足时，最先开始的情绪是自卑，接着是愤怒，然后循环往复，没办法好好做事。等下次再被迫和别人比较时，应该把注意力集中到填补自己的弱点上。整天想着自己的不足，别人的好，你的世界也不会有多大改变，反而别人越来越好。因此，还不如心安理得，干好自己手头的事情）

5.忠臣藏，是四十七义士复仇的故事，讨伐杀死主公浅野内匠头的仇人。而实际赤穗城里有多少人呢，有三百人，这之中的四十七义士是四十七个人，那其他二百五十多人都去哪儿了呢，大家都逃了，跑路了。为什么跑呢，因为复仇那种事怎么可能成功啊。他们觉得只是痴心妄想，怎么可能成功呢。要说落语是属于哪种呢？不是去复仇的四十七义士，而是逃跑的那些人，把焦点对准他们，这就是落语。
我问你们，落语是什么？人在不该睡的时候依然会不小心睡着；即使知道不该喝酒，被劝酒还是会喝；即使知道暑假作业有计划的去做，之后会更轻松，但却总也做不到；虽然努力了却依然不能出人头地。这些人，才会寄席来看表演，他们才是落语的主角。所谓落语，是对人类懒惰的肯定。
（这两段分别是开头谈春在高中时看谈志师父表演时，立川谈志对观众讲的，和最后徒弟四人都通过考试，升二目时谈志师父对他们的忠告。片头片尾首尾呼应，反复强调的一段话。肯定了落语作为一门大众艺术的地位，历史是记载名人的历史，落语是记载平凡人的历史。中国的相声大概也如此）

6.一开始有好多呢，不知不觉只剩下四条了。（金鱼啊？）不管喂他们多少饲料，也一点都不长。（这样才有饲养的价值，不是吗？一定很快就会成为夺目的金鱼的！）红鳉鱼是不会变成金鱼的～
（是，立川的徒弟们从来都不是天才，在片中我们也看不到所谓的主角光环。刚开始谈球师兄走后，谈志师父开始给谈春开小灶，后来感冒事件后谈春突然失宠，被发配到海鲜市场干活一年，再回到师父门下时，师父仍然傲娇的不给他辅导，还让他有问题请教志乐师弟。最后考试的时候睡过头忘带考题，抽签又抽到忘的一干二净的寿限无。谈春身上有很多缺点也是我们有的，他有时交好运，大多时候比较背，也是我们会有的。所以，不是金鱼又怎样呢，做一条红鳉鱼也能成才。这是坚持的道理。如果你年复一年认真做一件事，总是会有收获的）

7.常有人说本事是偷来的，但那是骗人的。就是因为教的人教导无方，才会变成这样。偷也讲究技术，当然要费一番时间，讲落语，节奏和韵律是必不可少的。你是我的徒弟，就照我的节奏和韵律来记落语，我会与你倾囊相授，直到你学会偷的本事。
（其实是一个模仿的问题，我是这么理解的，小孩学语言也是模仿大人的样子，所以才能说得一口顺溜的方言。而那些偷本事的人，也就是抄袭，是没有学会模仿的技巧，只偷到了表皮，没有偷到本质。如果有一个老师教你如何掌握模仿的技巧，可以避免你走很多弯路，但是不要忘掉自己的思考）

8.片中还有一段是，谈春和大师兄吃饭，抱怨师父把他发配海鲜市场了。大师兄语重心长的跟他讲：我们从来都不能选择父母，但是我们可以选择师父，我们选择了立川谈志做我们的师父。这大概讲的是，既然你选择了他，你偷师的同时，也要容忍他的挑剔，他的无情，毕竟最开始做决定的人是你。就像两夫妻，既然选择了在一起，快乐的同时也要包容对方的不足。我是这么理解的。

「赤めだか」作为TBS的年末SP，不管是原作还是出演者都可以用豪华来形容，特别每一次出追加出演者的新闻时我都由衷地觉得TBS是下了重本在拍这部SP，看完成片之后更加坚定了我的这一感觉，正片里导演玩梗玩到飞起，各种大物不停出现。但可能由于人数实在众多，所以许多人只能匆匆一瞥，观众没有充分的反应时间大物就已经下场，加上落语本身在中国只流行于小范围内，可能一些梗大部分观众不太了解或者没注意到，因此我作为一个考据强迫症十分想和大家分享一下这些梗。同时在看的过程中各种BGM也是亮点，应该说这种流行BGM与落语这一题材的混搭让很多人不适应，我也努力试图分析了制作组为什么要选用这些BGM，希望能让大家观影更愉快。

请谨慎选择追新番的翻译！
请谨慎选择追新番的翻译！
请谨慎选择追新番的翻译！
重要的事情要先说三遍，理由在接下来会说。

一．出演者
1.落語和歌舞伎
 落语是日本传统话艺的一种，起源于江户时期传承至今。相比能乐和歌舞伎之类的其他艺能，落语基本不依赖服装，道具，音乐，仅仅一人通过身姿，手势，音调等变化调动观众的想象力，推动故事的发展从而做到一人多役。这种艺术类型和中国传统相声中的单口相声在形态上类似但不！是！同！一！种！话！艺！因此追新番字幕组将落語翻译为单口相声是不妥的。
落语家一般都有各自所属的团体，目前存在的团体有关东地区的落語協会（简称落協），落語芸術協会（简称芸協），五代円楽一門会（简称円楽一門会），落語立川流以及关西地区的上方落語協会。这次「赤めだか」的拍摄是难得的五派参演，所以导演也就玩的飞起。
 立川流作为这次SP的主场，其主要有Aコース，Bコース和Cコース三种不同的人员构成，谈春等弟子是专业落语家，也就是Aコース。在这一部分导演将原著中真实存在的谈春的师弟立川谈秋替换成为了师兄立川ダンボール（立川纸箱和立川谈球两种翻译其实都可以，纸箱是ダンボール的直译，谈球是考虑到他曾经是棒球选手又时常装着一个球），其经历上虽然和真实的立川谈秋没有很大的变化，但是名字的改变增加了许多笑点。实际生活的立川流取名其实也和SP中一样十分有趣，比如滨田岳饰演的志らく的弟子立川こしら在2015年拍卖了自己弟子高座名的命名权，仮面女子这个偶像团体用25万1000円的价格拍下了命名权（能拍出高价的原因是这个弟子是志らく的第一个Aコース的落语家孙弟子，谈志的第一个Aコース落语家曾孙弟子），所以这个弟子的高座名就是立川仮面女子。命名权应该是只拍了一年的，不知道一年后又会变成什么样。<图片1>


在回忆中出现，转投北野武门下的立川談かん就是后来北野武经典段子『ダンカン馬鹿野郎』中的「ダンカン」，相信大家都听过这个段子，二宫也经常模仿这个段子。ダンカン本人也出现在了这部剧中，饰演了给志らく送快递的快递员。<图片2>


Bコース的人员构成主要是入谈志一门被谈志认可的艺能人，比如本季新番『阿松』的作者赤塚不二夫就属于立川流Bコース，高座名是立川不二身。饰演立川谈志的北野武早年曾经入立川流门下取名立川錦之助，今年更是把高座名改为立川梅春（梅春＝ばいしゅん＝売春），重入立川谈春门下开始讲起了落语……<图片3>


谈春在出租车里练习『浮世根问』的这一场戏中，开头时出租车的广播里出现了这么一个人物「毒蝮三太夫」，这位在『笑点』里作为第二代搬运坐垫的人出现，当时作为司会的谈志给他起名叫立川毒蝮，后来他就以「毒蝮三太夫」这一艺名开始进行艺能活动。<图片4>


推荐志らく的这位放送作家高田文夫在1983年进入了立川流，高座名为立川藤志楼，1988年升了真打。<图片12>
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Cコース是谈志认可的一般人，剧里没有涉及所以也就不说了。

片末有对谈春的几位师兄弟后续情况的简单介绍，有人好奇谈详细的情况是怎么样的。我就以我的了解简单说一下。
年纪最大的立川谈谈，1988年升入二つ目后改名为朝寝坊のらく，90年代和志らく，谈春一起组成了立川ボーイズ，进行深夜广播放送，后废业。废业的原因众说纷纭，但大部分人认为是由于谈谈赌马借了大笔钱无法还上，因此废业。废业后不久谈谈就去世了，去世的年月不详，死因不详。可信度较高的说法是谈谈为了还钱去「マグロ漁船」上打工然后坠海行踪不明（也有人说「マグロ漁船」是捡尸工作，我所了解的是「マグロ漁船」是个高收入高风险常年在海上的工作，捡尸应该是另一种叫做「鯖拾い」的工作），本片中也出现了金枪鱼这一条线索，因此我觉得这个死因的可信度很高。<图片5>


立川关西1988年升入二つ目后改名为「立川談坊」，1998年升入真打袭名六代目立川文都，2009年胃癌去世，时年49岁。

立川流之外，芸協的春风亭升太饰演自己本人。<图片6>

关于升太师匠有一个很好玩但是很冷的段子，三遊亭小遊三说「春天一到，春风亭升太就时常吃螺丝（噛む），所以这个就叫做 spring has 噛む（come）」www

落協的春风亭小朝饰演自己本人。

小朝师匠在这剧里瘦了

奇妙的相似

谈春听到不收内弟子时内心大概是崩溃的

「出来れば僕のゆううつを　撃ち倒してくれれば　よかったのに」