爱犬的奇迹

老姐说：你离变态不远了
我：啥？
老姐：诺，连狗都养了……

老姐的证据是，某远房亲戚里有个超大龄女，多年未嫁，养了几只猫与狗，有人拜访她的住所，只见居所陈旧杂乱，动物毛发一堆，外人简直无法插足。有次家族聚会喝茶，此女还用毯子抱猫前来，说爱猫腿受伤必须贴身照顾，众人皆侧目之。
老妈也补充材料，说另一亲戚（女），家有几室几厅，不欢迎其老母亲前来共住，却独辟一室给家里的狗居住，因此老人家悲愤地四处说女儿宁愿给房子给狗住也不给老母住。
以上事例，要是没养猫狗的人听了，多数会觉得当事人“不近人情”，重视宠物多于亲人。
如今我也成了狗亲一名，照以上逻辑，似乎也亦踏入令人担忧的处境。
但……西方社会里盛行养宠物，一样人与动物其乐融融，没出什么乱子嘛。反倒我们中国人吃猫吃狗的行径，在人家看来才是咄咄怪事，惨无人道。中外的文化传统分歧之大，此可见一斑。
话说我们的社会也会教导小朋友“爱护小动物”，但似乎仅限于远观。各种儿童读物、卡通漫画，动物形象往往是主角——但那些都是批着动物外衣的“人”。真正体现动物本性的角色的没几个。我外甥女的CD里有首儿歌，我每次听到都毛骨悚然。歌词大概说是小猴子年幼无知，去问狐狸先生几点钟，但就此就陷了狐狸先生的毒口。这哪里是什么动物主题儿歌，无非是教小朋友警惕坏人。会唱狐狸先生吃了小猴子这样的儿歌的民族，又怎么会拍出《子狐物语》那样的电影呢？而会大口大口享受狗肉美味的中国人，当然也不会拍一部《柴犬奇迹物语》这样的电影。于是，珍爱狗的国家和地区，那里的狗也物随主贵，如一只所谓的纯种日本柴犬是在中国的售价是5000左右，而柴犬的近亲——智力、忠诚度都不相上下的中华田园犬，却要少两个零。

养狗，不说明我就此远离了人群，只是满足了与动物亲近的心愿，以及这样做能让我感受到更多的关于陪护一个鲜活生命的责任感。就好比，吃狗，不说明啖者是一个懂得真正懂得爱人的人。反而，会粗暴地侵害其他生命的人，对待自己的生命很可能也是粗暴的，或者浅陋的。
此文将完，我回头看了看在一旁倒睡的傻狗狗。养它只是因为我想养，不是为了某个时候它会来搭救我，不是为了某一天我可以用它换取更多的经济效益。嗯，得睡觉了。明天还要早起，给它吃早餐，带它出去NNBB，搞好家里的清洁……
为了它，我要更强壮。
我爱这个世界。

 《柴犬奇迹》(A Tale of Mari and Three Puppies)：很多时候我们都无能为力
(文：火神纪)

苍白而乏力，再加点小温情，再调点小悲情；这一切，足以让人崩溃。
我看到了一种豁然开朗的哀怨，是不是伤感的疼痛；如此如胶似膝，甩也甩不开。
很多时候，其实我们都无能为力。——火神纪•《深夜低喃的幽怨》

这部电影在开始的时候用了很大的篇幅来描绘山古志村忙碌却悠闲的生活，善良的人们在偏远的小山村里永远过着自给自足的生活。风景如画，人情似水；好一幅田园农耕图。只是，当所有一切的美好事物在一夜之间被完全彻底地摧毁掉，只剩下残垣断壁满目疮痍遍地残骸的时候，我突然发现了导演猪股隆一(Ryuichi Inomata)那可怕的残酷用心了。越美好的一切，越平静的生活以及越让人心生向往的憧憬所在，被摧毁起来就越让人害怕，越让人难受以及越让人伤感。在一瞬之间天崩地裂，所有那些我们已经开始渐渐熟悉起来的人们开始惊慌失措四处奔逃却逃无所逃；而在镜头外的我们却如此无能为力地看着这一切发生时，一种莫大的悲情会突然汹涌而出，把我们彻底地湮没。
我很想说我喜欢这部电影；可是我怎么能去喜欢这部电影呢。这辈子，我不可能会再去看这部电影一眼——因为我不喜欢这种彻底的无能为力，我不喜欢这种只能坐着看着一切发生的漠然；或者说，我不忍再看。甚至我觉得，那些总在不停宣称自己喜欢这部电影的人——其实都是一些漠然并且冷血非常的残酷之人。
我喜欢过那些残暴血腥的杀戮电影，我喜欢过那些光怪陆离的惊悚电影，我甚至迷恋过某些电影里经典的杀人狂魔——比如我那般炽爱着的DR.LECTER，可是我永远也无法去喜欢一部灾难片，任何一部。我可以忍受一个人跟另一个人抓对地厮杀，我也能忍受一些死去的亡灵因为种种原因回到这个世界随机地折磨任何人，我甚至还能忍受一个人在杀死另一个人的同时因为身有余力所以将对方慢慢地折磨；可是我没有办法忍受这个，看着不管美好或者丑陋的人在一瞬间完全无力逃脱灾难一起共赴黄泉。在我看来，灾难片其实是最可怖的恐怖片；因为不管任何灾难，总可能会在任何时间突然就降临在我们身上，而我们也将如同银幕上的那些惊狂的人们一起无力逃出生天……什么样的惊悚电影会如此精准地预见我们最害怕见到的未来，并且它所预见的未来又是随时可能发生在我们身上——除了灾难片无它。

总有人说，是柴犬玛丽感动了我们；其实不然，像这样的一部电影，有没有玛丽其实并不很重要。假想一下，如果没有玛丽，我们看到由宇津井健(Ken Utsui)饰演的爷爷石川优造在地震的时候不顾自己下半身已经不太灵便只是一心想着如何拯救由佐佐木麻绪(Mao Sasaki)饰演的孙女石川彩也，我们同样会感动得热泪盈眶。只是因为有了玛丽的推波助澜之后，我们那根哀怨的感伤神经更容易被挑动起来。
当然，我不否认当我看着玛丽发疯地刨扒着已经坍塌的废墟想要救出自己的主人和主人爷爷的情景，尤其当它那双已经出血的爪子被导演用了长长的一个特写镜头之后，我很是感动；而且我也丝毫不曾怀疑过一条不经训练过的柴犬仅仅出于护主的本能会有这样的行为。可是，我丝毫不喜欢这部电影所讲述的这个故事。我认可这个故事，我也认可这是个感人的故事；可是我无法喜欢这个故事。

   我承认我们在大灾难里那种无能为力的无奈。可是就在这样的一场灾难里，玛丽却明知不可为而为之，努力地想要去救出自己的主人；可是反观这些总在试图让我们感动的人们，他们又做了什么。我能理解人命头天，所以当直升机降下来救出了优造的时候他们如何心急如焚地想把他送到医院里去急救是可以说得过去的；可是狗命却不关天么？的确，他们就是如此做的，完全不顾及刚刚被救的优造和彩也的心情，更无暇顾及我们这些观众的感受——玛丽就这样陪着自己的三个孩子一起被丢弃在了一个大废墟之中。
 情感的天平不是平等的时候，我们总会不由自主地同情压在下面的那一方。玛丽付出了多少而换回来的却又是怎样的后果呢；当然，人命关天其实是个好理由，可是这样的一个理由不足以说服我。看着直升机一路飞远的镜头我忍不住地想，如果在飞机下面的不是玛丽和它的三只幼犬，而是一个再普通不过的女人和她的三个孩子，那些前来救援的人们是否还能如此心安理得地以救人为名一路飞去呢；就算爷爷优造的伤情已经到了十分危急的时刻非得立刻飞走去实施医治，那么去了之后他们又是否会一直等到了十几天之后才回来灾后回访时再顺带着将这个被他们丢在废墟里的女人和她的三个孩子救回去呢……显然，如果玛丽是女人而非母狗，它的孩子是婴儿而非幼犬，这样的事情根本不可能发生。我为什么对此如此愤愤不平呢，因为玛丽在这个故事情节里所表现出来的，比一个普通人所能做的似乎还要更多一些；可是玛丽却没有得到它应该得到的尊重。
 救玛丽，其实只是举手之劳而已，只是飞机上的人们却不这么想。当然，救人如救火；可是没有人把玛丽当成是一条生命，以及它刚诞下的另外三条生命。在抢险救灾中，生命不应该是平等的吗？何况，玛丽还是救人有功的灵犬。可是没有人这么想，也没有人想要这么做；除了一个幼年的主人彩也，没有人想过顺带把玛丽和它的孩子一起救出去。同样都是一个生命个体，玛丽对于废墟下的优造做了它所能做的最大努力；而飞机上的人们呢，他们又是否对玛丽做了他们能做的一切呢。当一个生命个体对另一个生命个体尽了它最大的努力，纵然它只是一条体形不大的柴犬，可是这些被它所救的人们却是否把它也当成是一个生命个体呢。为何飞机上只有彩也一个人在发了狂地哭泣，因为她是懂得敬重生命以及热爱生命的；其他的人，也许因为过多地理智去分析过救玛丽与否的利弊得失所以每个人都做出一个伤感的模样，行之有效的却是另一番作为。
也许我们都明白，在我们漫长的一生里总会得到一些东西同时也失去一些东西，我们必须学会取舍；而更多的时候我们基本也取舍的选择也不必做，时候一到我们自然就会失去某样东西。随着我们渐渐长大之后，我们也许都会为我们失去的东西而伤感，可是我们也都明白我们最终总会失去所有一切，因为有一天我们总会死去，然后我们会失去整个世界。与其做无用的伤感状，不如直接地接受命运赋予我们的多舛与磨难，承受它并且一路坚挺下去。有些时候，我们甚至连感伤一下也不再舍得去耗费精力了；而只有彩也一个人的眼水告诉我们，是的，这个世界也许不会仅仅只是让我们一味的绝望。当然，我想过——如果这时候的彩也已经长大了，是不是，她还会如她在电影里所表现出来的那样固执而天真。



玛丽确实制造了一个奇迹，一个关于拯救和自救的奇迹，一个关于母爱的奇迹。只是这并不是一个纯粹的奇迹，或者说，这样的一个奇迹其实是并不稀罕的，甚至是可以不必发生的；一个人为的奇迹，有什么能让我们感动的呢。
假如玛丽当时就和它的三个小宝宝一起被救出来的话，其实就完全没有所谓的奇迹了。然而，它是被人为地留在了震中现场，而迫使它不得不创造出这样的一个奇迹来；可想而知，相对玛丽对主人的不离不弃，人们却如是报之以遗弃。当然，为自己想出许多堂皇无比的借口来掩饰这种怎么也无法掩饰的遗弃事实，然后再安排一个大团圆结局来自我讨好以及讨好观众，我为这部电影里的那些以怨报德的人们感到羞愧与羞耻。这个让世界为之而感动过的所谓奇迹，我实在不知道影迷们是在为谁而感动——其实这部电影只是用一画深埋着的曲笔在暗地里谴责那些漠然的人们，如果人们不先有了遗弃，又何来玛丽的奇迹呢。
我承认我很愤怒，在看完这部电影之后。我在大灾难里看着那些想方设法存活下来的人们而感动，也在为人与人之类的那种真情闪现的瞬间而感动，更在为玛丽的奋不顾身而感动；可是在感动之后，当玛丽被遗弃了的时候，我却开始变得异常的愤怒。一个本来可以避免的悲剧就这样被假装出来的仁慈装点成了奇迹，人哪人哪，什么时候才能学会不再那么自欺欺人呢。
这部电影的底蕴其实不像人们所传言的温情，苦情或者悲情，更不可能是所谓的励志与对美好生活的向往。在我看来，这部电影的底色是一片荒凉的苍白，一片暗寂的忧伤。好在，玛丽的世界里远没有如同我们人类这般的复杂，所以当它被拯救了之后它不会对人类有任何的不满情绪或者怨恨，它会很高兴很开心地生活在主人身边，偶尔陪它玩一玩它就能开心上许久，它甚至还会因为主人回过头来顺手救了它而心生感激更加忠诚。对于像它这样的单纯者，我们总是更容易心生同情，这就让我更有一股无法泄去的怒气——狗狗的纯粹总是能从侧面上衬托出人类的丑陋，纵然这部电影对这一点进行了许多可圈可点的装点企图掩盖这个事实；然而在我看来，这一点却如此更加欲盖弥彰地显现出来。这部电影本来还有许多值得一说的地方，可是行笔至此，我突然想到了船越英一郎(Eiichiro Funakoshi)饰演的父亲石川优一那一场本来应该是感人肺腑的演讲，广田亮平(Ryohei Hirota)饰演的石川亮太看起来就已经被他的父亲所说服了，可是在我看来，这场演说一点都没有说服力。并且因为他的这场讲演让我对这部电影有了某种反感的味道，他确实只是一心想要自己的儿女平安，可是玛丽何尝不是在努力地维系自己的三个孩子的平安，并且玛丽救了优一最心爱的女儿和最敬重的父亲，可是在他眼里，玛丽依旧只是一钱不名的小小家畜……

当然，我不会有半点去谴责任何人的资格，我更不应该去谴责。毕竟在大灾难面前，每个人都有其自己的选择，并且每个人的选择都应该得到尊重。电影里的每一个人其实都应该是得到其应有的尊敬的，他们都无暇他顾地想着如何保全自己以及保全家人，从理性上我完全能够理解他们，他们的行为其实都是无可厚非的。而不可原谅的是那些个把这个故事写成图画书《山古志村的玛丽和三只幼犬》的人、那些个把这个故事改编成同名动画的人、以及那些个把这个故事改写成剧本的编剧、把这个故事拍成电影的导演以及制作了这部电影的创作方和宣传方……在我看来，这些人才是绝不可原谅的。
首先，这并不是一个值得宣扬的故事。我想不明白它的卖点是告诉人们说在大灾难前就勇敢地舍弃自家的大小犬只，反正它们都能存活；还是向狗狗宣扬说你们就勇敢地在灾难面前奋不顾身地去营救你的主人吧，反正就算他们最终抛弃了你你也同样能够好好地活着。
其次，别拿什么灾后回访说事。所谓的灾后回访，不过就是在灾区人民胸口上的伤痕上抹上一把毒盐，再狠狠地蹂躏上一番后扬长而去。这部电影对于山古志村的人们来说意味着什么呢——最可怕的恶梦、丢弃恩主的伤疤被揭以及回想起自己那些在灾难中无辜死去的朋友和亲人。仅此而已。

 说白了，打造出这样一部电影来，再打以温情牌加苦情牌，不过只是为了圈钱罢了。而一个挺好的故事，活活被弄恶心了。我爱玛丽，我也为优造为孙女的存活而努力时那大无畏的精神而感动，我更为优一在地震后走出街道上看到满世界的废墟里想到自己尚在村里的父亲、女儿和儿子那种绝望而感伤……一切似乎都很好，可是，我没办法喜欢这部电影。
甚至，我也许不喜欢大部分的有动物戏份的东方电影。在这些电影里，我们所能看到的是那些主人对自己的宠物宠则宠矣，但更多的时候还是总不把自己的狗当狗。渐渐的，其实我已经没有办法去接受这样的一个故事。

我在文章的开头说，很多时候其实我们无能为力。可是这部电影的问题是，它把一些“本来我们还能做些什么”的事情，直接就给定义成了“无能为力”的事；这就给这部电影戴上了一个沉重的道德枷锁。正是因为我们很多时候总是处于一种无能为力尴尬境地，所以当我们偶尔感觉我们也许还能做点什么的时候，为何这部电影却如此让我们失望呢。
看完这部电影，我无法自抑地爱着玛丽和它可爱的孩子们；我也敬重镜头里那些惶惶不安的人们；可是说到底，我终究还是没有办法喜欢这部电影，并且我再也不会再去看这部电影。因为我有种被撕裂般的疼痛，并且我害怕这种疼痛，不忍再去感受。
原谅我，这篇文字一定让慕名而来的人们很失望了；呵呵。写完这些文字，清晨已过。早安，所有热爱电影的人们；早安，所有热爱动物人们；早安，其他还有的那些人们；早安，世界。很多时候我们都挺无能为力——比如违心地说喜欢这部电影，比如违心地说我并不讨厌猪股隆一，比如装出很感动的样子不分青红皂白地感叹一番……其实，我非常无能为力。

2010-8-30；庚寅虎年甲申七月壬子廿一。晨8:30。



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 附注：电影资料。
■片名：《A Tale of Mari and Three Puppies》
■译名：《柴犬奇迹物语》
■导演：猪股隆一(Ryuichi Inomata)
■编剧：山田耕大(K?ta Yamada)/清本由纪(Yuki Kiyomoto)/高桥亚子(Ako Takahashi)
■主演：船越英一郎(Eiichiro Funakoshi)/松本明子(Akiko Matsumoto)/广田亮平(Ryohei Hirota )
■类型：剧情/纪实
■片长：124分钟
■产地：日本
■语言：日语
■色彩：彩色
■分级：Taiwan:GP
■混音：杜比数码环绕声
■首映日期：2007年12月8日(日本)
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感动之余，忽然想起来这样的事情那次汶川地震中也有，一位被困195小时的老太太动弹不得，两只大黄狗一直舔老太太的脸让老太太保持清醒直到救援人员的到来，当时看直播，看到老太太被抬上车，那狗远远地看着，看着救护车远去。我当时觉得这忠狗被遗弃的感觉肯定特别难过，真的好想让他俩和老太太一起去市区，不知没人照料它们会怎样。今天一查，四川为了防瘟疫，全城屠狗，当初的大黄也没能幸免，死于棍棒之下。事与愿违，最担心的结果反而好于现实

　　————文中有部分剧透，尚未观片者慎入————

　　双休的时候在家看的。
　　其实，我最不适合看这种片子。
　　想想看吧，直到前些年偶尔瞥见《哪吒闹海》里剔骨那段我还哭得跟个泪人儿似的呢，何况这种打定主意要感动人的呢。所以整整哭湿了三大张麦记餐巾纸，而且每张都是捏得出水儿的那种。一开始还是坐在灯火大人脚边，后来就往他被子里一钻，彻头彻尾窝在他怀里，哭得那叫一个润物细无声。

　　或许是因为是从真实事件改编的，对于新泻这个地方又有点小熟悉，加上多年被宫崎骏老爷爷熏陶，一开始就把自己给代入进去了。影片一开始的平和与宁静，甚至谐谑的那种小快乐，恐怕很多人纵然未必能甘之如饴，但至少都不反感吧。直到地震到来。
　　我也就是那个时候逃去灯火大人的被窝的。
　　想到汶川。
　　无法不想到汶川。

　　然后就不愿意再想下去。

　　之所以过来写这一篇，是因为救援队伍回到山古志村的地震现场，跟着前来求救的麻里把困在废墟中的爷爷和小女孩救上直升机带走的时候，没有能带走麻里和她的三个孩子。小女孩哭得撕心裂肺，那应该是难舍的友情甚至亲情，我哭得却是道貌岸然的人类在种种理由下的冠冕堂皇。
　　是的，你可以说，爷爷大量失血，需要及时输血；是的，你可以说，麻里手手脚脚都伤了只是为了救爷爷和小女孩出来，那么我们应该珍惜她的努力，不要让她的付出不值得，但是，被你们丢在现场的，不是四条生命么？
　　人之一物，只把自己当作天下第一，何德何能？

   我养了猫和狗，与他们相处比与人相处容易、单纯的多。
   然而，动物永远比人傻。
   他们用简单的心的对待那些自以为是统治者的人类。即使人们并不重视这些与自己同等的生命。
   人总是会把动物规划几份，温顺友善或者凶残暴虐。区分的标准便是所谓的驯化程度。动物们永远 也猜不到人类善变而复杂的心。
   这个世界，动物带来的感动最真实，起码我是这么认为。
   电影 看到最后，已经不能控制眼泪。
   由它肆意的流。
   我们得善待动物。
   如果你对他 好，他 会感受的 到，当你有了危险，他会奋不顾身甚至不顾自己的性命来搭救你。