百年虚云

看到有人怀疑虚老一生行迹，颇感痛心。有的事无法考证，但这两件事谁也无法否认吧。
   一、虚老1949年没有留在香港，也没有去台湾和美国，而是毅然回国。说明他是爱国的。
   二、晚年他身为中国佛协名誉会长，完全可以留在北京安享晚年，但他选择去云居山修复祖庭。祖庭修复了，他仍然住在牛棚。说明他不是贪图享受的人。
   能做到这两件事的人，极少。诋毁老人家的那些人，问问自己，在同样的情况下是否能做到和老人家一样？如果做不到，就少造点口业吧。
   在面临选择时，他不会选容易的，总是选困难的。
  

一次偶然的机会，让我得知了《百年虚云》这部电视剧，最初会对此剧感兴趣完全是为了长老120岁高寿之故，哪知一集集看下来，却深深地被长老慈悲济世、心坚行苦的一生所感动。

剧中，虚云长老的俗家本名为萧古岩，出生于1840年一个风雨交加的夜晚，乃泉州知府萧玉堂之子。萧玉堂夫妇盼了多少年，才于中年之时等来此子。这原该是喜事一件，谁知婴儿及地乃一肉团，萧夫人大骇而逝，萧玉堂悲愤之下命仆人将其丢弃，幸亏药翁融镜及时赶到，剖开胞衣，孩子方才啼哭来世。

古岩幼时常伴在佛堂念经的祖母左右，及8岁进学堂，因其天资聪颖，所学甚速。一日，因缘际会认识了一名小和尚，渐渐对佛学产生兴趣。对于所阅的佛学典籍，过目不忘，悟性极高。1850年，古岩11岁之时，其祖母因担心古岩看破红尘，断了萧家香火，在临终之前为孙子定了谭、田两家的小姐。

1852年，古岩随父护送祖母、生母灵柩回老家湖南湘乡安葬。一次，与其叔父进香南岳，生了离尘之念，不愿归家。其叔父因担心侄子有出家的念头，派人告知其父萧玉堂，将其接回身边看顾。

萧玉堂害怕唯一的儿子削发为僧，于1856年逼已17岁的古岩同娶田、谭两位小姐为妻。原以为贤妻美妇会绑住他那颗不安份的心。哪知，人算不如天算，古岩一心向佛，心定意坚，虽与两位美丽娇妻同房两年却无染。

1858年，19岁的古岩，心知求佛学法之事不可再拖，于是作了一章《皮囊歌》，趁着夜深人静，离家至福州鼓山涌泉寺拜师。并与次年，由妙莲和尚圆授具戒。

1860年，古岩得知其父动用了福州知府的关系来追捕自己，便趁机逃至后山狮子岩礼忏，前后长达6年之久，每日与虎狼野兽为伴。此时，萧玉堂也已去世，家中只剩其庶母王氏及其谭、田两位妻子，家道中落、古宅幽幽，最终寡母弱妇一起落发为尼。

1870年，虚云前往天台尤泉庵，求学融镜老法师，跟随融镜师弟融心学习天台教规。在天台山修行5年后，又四处云游。

1882年，已经43岁的虚云，为报父母恩，发愿由浙江普陀山法华庵起香三步一拜朝礼山西五台山，春潮秋凉、夏炎冬寒，历经3年方才到达五台山。此举当时感动无数僧、俗人。虚云从普陀朝香五台时，其妻田娥英已经离世。他在途中还渡化了谭世奇的儿子谭成，一个做惯坏事的小霸王，最后却成了造福一方的良医。世上缘分往往如此，强求不来，虚云一路走来，遇见了多少人，有好有坏，遇见了谭世奇、谭成，甚至见到了田娥英和谭湘月收养的孤女幽莲，偏偏一心想见他的谭湘月反而无缘与之再见。

虚云用了近10年的时间，完成了拜山宏愿。1895年融镜老法师圆寂，56岁的虚云开悟得道，成为我国禅门一代高僧。

光绪二十六年，虚云来到京城时，正值八国联军侵华。虚云因道法高深、慈悲心善，受到肃亲王以及慈禧的待见。并于1900年，带着在京城偶然救下的孤儿梦灵，保驾扈跸慈禧一行西行。

此后，虚云长老带着徒弟梦灵继续游走，寻访迦叶道场鸡足山。当虚云到达鸡足山之后，却发现鸡足山上下尽受崇善控制，僧人常常下山向百姓“强求”香火钱，山上道德败落，僧人吃喝嫖赌、杀人放火，毁尽佛门清规。

俗语有言，一山难容二虎。住在鸡足山钵盂庵的虚云等人虽无争斗求胜之心，奈何他人功名成败之心太重，削了发、披着袈裟，却于佛门清净地包养他人的妻子，炼制“极乐丹”坑害当地愚昧的百姓。都说害人终害己，崇善想方设法对付虚云，为了陷害虚云一人，他甚至不顾刚刚出生的儿子以及为他深藏大院、不见天日多年的伊妹，抛弃自己的徒弟，最终弄的众叛亲离，孤身一人。而虚云凭着大胸襟、大慈悲，于1904年，在大理提督的帮助下，驻锡鸡足山钵盂庵，修复迦叶道场，让其重现中国佛教名山大刹的风范。

1913年，滇川形势严峻，部分藏人不承认民国，大战一触即发。为了民生国计，云南都督蔡锷请虚云长老出谋划策。为了免息干戈，汉藏共处，虚云长老决定前往藏东丽川求助于东宝仲巴法王，借助法王的力量游说西藏活佛签订和平协议。因为当时的利益纷争，虚云长老等人的藏东之行，注定充满艰险，走了20来天才见到法王。

东宝仲巴法王不愧为一代得道法王，不仅具有大慈悲心，而且智慧超人。借着闭关修行的名号，骗过寺里某些居心不良的喇叭及访客，偷偷与其他三大活佛会面，并成功劝说三大活佛签订和平协议。虽是一纸文书，却令汉藏弭兵，挽救无数生灵。只可惜牺牲了善良无辜的李和尚和吴礼。而梦灵在经历过藏东之行后，最终看破红尘，在虚云长老为其剃度后，更名无梦。

解决完汉藏弥兵一事后，虚云长老继续其重建名刹古寺的大愿。1920年陆续修复昆明西山华亭寺，1934年修复广东韶关南华寺，1944年，105岁的虚云开始修复乳源云门寺。在其修复南华寺过程中，虚云长老收留了不少被战火迫害的难民，创办学堂，培养中国下一代人才。而在修复云门寺期间，中日战争更加吃紧，无数孤儿难民朝云门寺涌来，为了救助100个失去父母的孤儿，虚云长老带着门徒在黑夜中冒雨前行。

因为日军离云门寺越来越近，为了100个孤儿的安全，虚云决定向广西将军李济深求助，当他写完书信交给门徒观本之时，嘱其告之李将军，“他一生别无所求，但求李将军尽速派人来接孤儿前往大后方安全之地。”他一生“恶事不为，众善奉行”，从不为己求人，一旦求人也皆是为了百姓苍生。

在修复云门寺的那段日子里，虚云还救下了被众人误解的阿牛，教会了阿牛做人的道理。谁知道，这个一直被村人误解为小偷、吃百家饭长大的孤儿，在日军为了“皇粮被抢、日兵被杀”而到处搜寻领头人，准备屠村之时，阿牛冒充领头人，牺牲了自己一条命，救下其他村民。

在1945年，日本宣布无条件投降时，虚云已经经历太多太多了。虽然，1952年，113岁的虚云长老被选为中国佛教协会名誉会长，并一再收到北京来电邀其来京居住的电报，却依然驻锡于庐山，种花浇水、修身养性。

1953年，114岁的虚云长老发愿重修江西云居山真如寺。1956年春，真如寺诸殿堂房舍次第落成。

虚云长老在云居山遇到的“老树仙”也算一位神人了。据他说，他种树的时候，山下的药翁还未出生，而如今那药翁已经75岁了。“老树仙”种了一辈子的树，漫山遍野的树都是他一个人、一颗心、两只手种出来的，只是种树种的不知今夕是何夕了。想来也是一番大道理在里头，只是我一介俗人，难以看透。

想那“老树仙”说的也有道理，管它今夕何夕，反正“月亮圆了是十五，月亮不见是三十，青草出来是春天，雪花下了是冬天。”人活一世，又何必一定记得自己年岁几何呢。

虚云长老有言，“刚看到山的时候，会说‘啊，那是山。’;刚看到水的时候，会说‘啊，那是水。’;等到看多了，‘山不是那山，水不是那水。’;等后来再想想，其实‘山还是那山，水还是那水。’”百年岁月也不过弹指一瞬，各人所见所得自是个人因果。

虚云长老高寿120岁，于1959年示寂于云居山的茅棚。

少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但叫群迷登觉案，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。

虚云长老一生受尽九磨十难，万里跋涉走遍了道场，忙忙碌碌只为了重建六大名刹古寺，为国内保存佛祖道场、为寺院守祖德清规、为出家人保存一领大衣。他一生历经四朝五帝：道光、咸丰、同治、光绪、宣统，经历了袁世凯称帝、张勋复辟、军阀战争、八年抗战、四年内战，目睹了中国的百年战乱、沧桑巨变。一生肩挑中国禅宗五大法脉，弟子门徒数以百万计，乃中国近代佛门宗师、禅宗泰斗。

看过蛮多高僧大德的事迹或者传记，最让我感动和钦佩的莫过于印光法师和虚云法师了。
至于印光法师，我至今不敢直视他老人家的双眼，哪怕只是他老人家的一张照片，每次看都觉得很羞愧和心虚，那眼神直射心底。
而虚云法师，则让我觉得亲切和感动，他经历的九磨十难，我扪心自问根本做不到，设身处地想想，才发现他老人家的行为是多么难以超越。
还记得那首虚云歌么？
少小离家别故乡 天涯云水路茫茫
百年岁月垂垂老 几度沧桑得得忘
但叫群迷登觉岸 敢辞微命入炉汤
众生无尽愿无尽 水月光中又一场

顶礼赞叹之！

这电视两年前看过一次。。因为没接触佛法所有的一切都停留在表面。。这几天重新观看了一遍。。才发现一些道理。。虚云老和尚出生在富裕家庭，从小对佛法就感兴趣，长大后家里还给他娶了两个老婆，如果按照一般人讲这应该是衣食丰足无有欠缺的生活了，对虚云却不是，因为从小对佛法就感兴趣。。了解的越多会发现世间有多么的苦，于是走向了跟佛陀一样的路。。舍弃家庭投入苦修，证悟空性。。据说虚云老和尚是某个大菩萨转世。。带着使命来的