稻草狗

“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。

豆瓣影评是完了，本片几乎所有热门长评都在进行“婊子羞辱（slut-bashing）”，而IMDB的所有热门影评都是在探讨影片本身。这一对比就很尴尬了。吐槽完毕，下方正文：n

一、翻拍之过n从电影海报开始，原版干脆利落的一张David的脸上戴着破碎的眼镜，翻拍版海报上画蛇添足地在眼镜上加了Charlie的脸的倒影。Charlie只不过是一群配角中的一员，海报上被当成了大boss。可见电影原本就不打算走原版“David就是大boss”的路线，原版的最核心线索被推翻，“所有人都是刍狗”，变成“David是英雄，那些乡巴佬是刍狗。”nn在2011版电影的台词中David甚至明明白白地解释了“刍狗”的概念，并且把矛头直指Charlie一伙，这显示编剧对观众的智商非常不信任（笑）。n（然而……我还是得承认他要是不解释得如此露骨，我还得查资料才知道straw dogs指什么。）nn这样的改编在翻拍电影上是不明智的，尤其当你翻拍的是《稻草狗》。观众进影院时如果抱着对原版的期待而来，翻拍版显然会让他们感觉肤浅得不能忍受。如果是单纯为看血浆而来的观众，这个受过高等教育的软萌萌的男主角可能让他们缺乏代入感。nn想要把一部被观众反复咀嚼多年的邪典电影，翻拍成人人喜闻乐见的R级片，这思路有点不对啊。不如自己写个新本子啊。nn二、改良和进步n但我还得说编剧干得不错，从以下几个角度：n1.原版电影世界人人皆刍狗，没有一个角色可爱。（和Funny Games的思路非常相似。）而此版编剧竟然能在这样的基础上，把David的性格从冷漠傲慢改编成软萌，把Amy从脑残改成单纯，把Janice从纵欲改成善良。连带David和Amy之间的关系，也从一段大学教授与花瓶妻的垃圾婚姻，变成编剧和女演员这样一对虽然磕磕碰碰但颇有化学反应的有爱夫妇。nn2.女性角色的性格更立体。原版是把女人完全当道具来用，甚至隐约能感受到仇女倾向。当然，在男性角色也统统是败类的前提下，也很难控诉它仇女，只能说对女性角色的刻画基本没下功夫。新版中Amy和Janice的性格更加立体，角色的行为动机能和情节的发展联系起来（尤其Amy的行为和David的一直紧密关联），这两个角色不再单薄得可怕。nn3.人群之间的氛围波动更加微妙。原版电影几乎看不到那种潜伏的暴力，翻拍版无论从镜头的角度也好，演员的表演也好，暴力因素一直蛰伏在主角们身边，这种不知何时就要失去平衡的感觉在一部慢节奏惊悚电影中是很赞的。nn4.比起英国乡村，我更喜欢美国南方这个背景。球赛的场景比原版那令人烦闷的教堂更体现狂热和躁动，和后半段的节奏爆发有所呼应。宗教和足球，仪式中的野蛮和失控更值得回味。nn5.整体在叙事上不如原版干净（森林里关于斯大林格勒那段对白用力过度简直是在给观众喂屎），但公平地说，David大战farmboys的这一段，新版确实超越了原版。卡车撞墙、钉枪……以及节奏把控的改进，看起来比原版舒服多了。n不能忽略有40年的时间差在两版之间，但也没必要因为原版时间早就毫无原则地将它捧上天，就像关之琳、朱茵之流的女演员因为怀旧情结就被捧成女神，这很蠢，艺人就是艺人，哪个时代都一样。nn三、不同的内核n看这部电影之前我完全不知道自己应该期待什么，甚至不知道男主角会大开杀戒。写长评最初的动机，是我自己对电影的核心的理解，甚至可能不是编剧的本意——这部电影的精华，我认为不在斯文人隐藏的暴力、不在智慧与反智之间的斗争，而在于人性中的狂暴冲破理性的过程和结果。人群逐渐失去理性，完全动物化，是屡经探讨的主题。观影过程中我一直想到两本书：介于严肃文学和cult之间的小说《蝇王》，以及社会心理学必读书目，勒庞的《乌合之众》。nn当David对教练说，“你应该去找你女儿，而不是在这里”，显然是应该点醒一个父亲的话。然而在这个时刻最爱的女儿早就被父亲遗忘，这群人只想杀人。nnCharlie对Amy的感情是复杂的，爱恨交加，一边怀念有她的过去，一边憎恨她像抛弃刍狗一样抛弃了自己，跟一个哈佛毕业生结了婚。但是随着理性从他身上剥离，他的眼里也只有暴力，只有破坏和杀戮，甚至毫无意义地用枪去打David的捷豹，入侵者们对着燃烧的捷豹欢呼场景和原始部落绕着篝火狂欢何其相似。nn警长是乡民中理性的代表，警长被一枪射杀就是理性死亡的瞬间。这一刻David敏感地体会到了（不愧是写历史剧的），冷静地提醒Amy“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。nn人类的文明脆弱得不堪一击。nn你亲切的邻居，看起来朴实的工人大哥，在人群中随时可能失去理性，把你的家围住要置你于死地，并且内心对自己的正义性深信不疑。nn最后望着大火说“I got them all”的David，是理性人还是动物？nnn后记：n豆瓣和IMDB评分对我来说已经完全失去参考性了，尤其在偏cult类的电影方面。最近喜欢得不要不要的几部惊悚片豆瓣评分都在5-6分之间，IMDB还更低。《怪物（몬스터）》5.7，《超能力者（Haunters）》5.8，《Funny Games U.S.》也才6.6。nn

Straw Dog 击中我有两点，一是恶人现世报死光光的过瘾，二是对反智主义的嘲讽，文弱书生终究以智慧和临危不乱的素养，以体质弱胜了野蛮的强。看一看，谁才是真男人，大丈夫，不是大块头空有一身肌肉的野蛮之辈，而是胆大心细，平时文质彬彬，危机来临以一当十的哈佛生。对反智主义的嘲讽非常彻底，甚至在大块头强奸前女友时，导演安排他刚进去就交枪。嘴上逞强，心强命不强。

原片原著没看过，这部翻拍电影非常棒，短小精悍，但该表达的都有了，一路上的田园风光和森林景象，让人想起美国小说中常见的不厌其烦的大段大段的景物描写。男主角有几分像纽约客的格拉德维尔，气质和演技都符合角色。人物出场不多，但个个都很鲜明，对白也写的不错。影片开头的小酒馆一出，对白和气氛烘托的非常恰当，虽不是穷山恶水，当仍然泼妇刁民此时此刻已经暗示：黑水镇上无好人，残酷的斗争即将打响。

这类电影让人看着大呼过瘾，通常前半部分重点突出恶人的穷凶极恶，像《我唾弃你的坟墓》<杀人不分左右>（HK山寨过一个《山狗》），一名女子遭轮奸致死，好友或者父母帮她报仇的故事，前半部分观众累积了足够的仇恨，后半部分，看着凶徒一个个以不同的方式遭折磨致死，那种快感，很好的舒缓现实生活中的暴戾情绪，让人跟着主角做痛快的复仇，实在爽快。

美国反智主义流派有几年颇为盛行，大致意思是读书是无用的，人应该向大自然学习，马克吐温的《汤姆索亚历险记》就是代表作，受过教育的小孩儿放进大自然，放进社会，一点儿用也没有，反而是野生的小孩儿见机行事，游刃有余，智慧和动手能力都在受教育的人之上。

这种理论有一定的道理，但大自然不一定都教会人好的东西，黑水镇上这批人，整日无所事事，无追求，无能力，生活单调乏味如一潭死水--连球赛都那么低级。渐渐衍生出愚昧野蛮，憎人发达笑人无，靠暴力解决一切问题的生活风格，宗教对他们而言更形同虚设。喝醉酒后打孩子揍老婆更是家常便饭。所以女主角Amy一心离开，并永远也不想回来。

最后的半段，一个与这批泼妇刁民格格不入的看上去柔弱哈佛书生（职业编剧），以自己的冷静和智慧，干掉了这帮持枪拿棍的大块儿头，这是智慧对野蛮的胜利。对反智主义的反思和嘲讽。

这故事发生在美国南部小镇，也可以发生在许许多多封闭落后的地区，田园风光之下，并不一定都民风淳朴，闭塞、缺乏工作机会、物质缺乏、精神生活缺乏，一旦陷入负向循环，就会产生黑水镇这样全村儿每一个好东西的封闭罪恶岛。

陌生人到来完全不是入乡随俗那么简单，打破一种Norm需要付出代价，不是人人都那么幸运。这种电影给人带来观影的快感，可真实生活中往往是前半段和后半段同一个节奏。凶恶残忍的人继续活得志得意满，所有的恶都能得逞，而善良的人一个个的被害却没有复仇机会，这几天中国发生的事，不就是如此吗？

（2013，9，26）

       
       很多人对“天地不仁,以万物为刍狗”存在误读，以为这说的是世界残酷无情，人如草芥。但通常的解释是“天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待刍狗一样平等。”
       
       老版的DVD介绍说影片的题目来自中国道家哲学家老子的格言“天地不仁，以万物为刍狗”的英译“Heaven and earth are not humane， and regard the people as straw dogs.”
       
       无论是后人对老子的误读，还是Gordon Williams借老子贴金，都是可以理解的事情，就像中国人不会深究“加州牛肉面大王”是否来自加州。这部片子截取稻草狗的典故，前作偏重的是对“天地不仁,以万物为刍狗”的意淫，新作则是对“稻草狗”的化用。
      
        看老版稻草狗的时候，我没能完全把“稻草狗”三个字与影片内容联系起来。新作借男主角之口说出Gordon对稻草狗的理解“那群整修屋顶的哥们，就跟祭祀结束之后的稻草狗一样，赛季结束之后，他们从球场下来，就什么都不是了”
        
       他们是球场上的明星，是昔日啦啦队长的旧爱，是闭塞小镇上众人目光的焦点，如今却只能看昔日女友嫁作人妇，并为其整修屋顶。在面对男主角作为雇主的种种要求时，虽然表面上恭敬，但是心里仍是带着橄榄球明星的姿态，不愿低头。
       
       导演在前面的种种铺陈，黑水镇的题名以及Blackie酒吧的乱象，甚至让观众直接看到女主对待杰瑞米的友善，跟前作相比，上了一点想象与留白的空间，而且直接导致了该片节奏的不协调，高潮来得太短促，就像发闷的炮仗，不够给力。
       
       人与人之间的关系，总是十分微妙的，小镇一哥对外来作家带着好奇而又些许的抵触与不屑，在他们的圈子里，一个人能否融入，取决与他是否该够爷们，可以跟他们大口吃肉大口喝酒外带虐虐小野鹿。世俗的规则与文明的教化对于他们是无关紧要的东西，对待警长是表面敷衍，内心不屑。
         
       昔日女友带着外来者荣归故里，虽然小夫妻表面上没有炫耀也没有高姿态，可惜外来者厚重的书生气没能融入当地人的小圈子，带着文人的清高与原则，最终招致大祸。
       
       往深了追究，这是一场不可避免的恶斗，除非外来者并非外来，而是当初一同作战的队友，也许还能打一架一笑泯恩仇。但是外来者是作家，是个文明世界里靠笔杆子吃饭的小书生，对这群以哥们义气抱团的小伙，他是没有办法融入进去的。再加上女友与小镇一哥的感情纠葛，他注定了是要吃亏上当挨枪子儿的。
昔日的橄榄球明星无法忍受外来者的颐指气使，小夫妻的处事原则与他们的行事方式格格不入，痴呆的杰瑞米恰好充当了双方矛盾的催化剂。最终书生拿起了枪炮武器，刺向了敌人的心脏。
       
       在这个小镇，人们只为橄榄球疯狂，闭塞的环境带来了个人生存与成长的困境，一个人如果没能成功地走出去，就只能在小镇的环境下来证明人生的价值，寻求成就感以及其它，可惜的是这始终只是一个闭塞的小镇，就算到了橄榄球明星的位子，怀里抱着的是美丽的啦啦队长，这种荣光还是终有一天会消失殆尽的，由此带来的心态变化，就跟中国人说的“由简入奢易，由奢入简难”，走下神坛该何去何从，小镇能够他们提供的也就是在酒吧摆谱耍狠，或者去林子里猎猎鹿，要不就是一帮哥们对着妹子吹口哨耍流氓。登山还未到顶峰突然就雪崩了，高潮还没到突然就泄了，这是多么悲剧的事情，原始的野蛮暴力也够欺负一下杰瑞米，到了来自繁华之地满腹经纶的外来者，内心的优越感转为直面现实的窘迫，这是压倒骆驼的最后一根稻草，也是稻草狗被神坛抛弃，被无知小儿抽下来擦屁股的第一根稻草。

       人生的困窘无法用暴力擦除也无法用意淫来缓解，选择用原始的方式来维护作为男人的尊严，是一件十分孩子气的举动，也就校园里的孩子会用Pussy来打击格格不入的局外人。如果只有这样才能带来心理上的优越感，那只能说人生已至油尽灯枯的凄凉境界，在文明社会混不下去，那只能找个山洞里穿上草裙拿起长矛了。

PS:导演真坏，男主角在最后搏斗里放的那张盘，给肌肉男听到，奸笑了一把，在第一次进入房子的时候，也是那张盘，让女主不悦，立马关掉了。我猜，在他们青春年少的时候，或许就是这张盘见证了肌肉男及其兄弟们对女主的共享。

原谅标题起得这么糙。没办法，直抒胸臆

    达斯廷霍夫曼的版本，几年前看过，印象不太深，只记得当时感慨演惯了老好人傻小子的小个头霍夫曼也可以有如此惊人的爆发力，当然毕竟也是年轻时候的作品，想想同样个头同样年代的阿尔帕西诺，可是在第二年才变身教父在好莱坞混个脸熟。老版的海报也给我留下深刻印象，破碎的镜片后面是一双惊恐而坚定的眼神，新版海报似乎也照搬了过来。

    稻草狗，本片里提到了其源于古老中国的祭祀品，“天地不仁，以万物为刍狗”中的刍狗即为古代祭祀用的稻草狗，老子以中国版的古老唯物史观阐述了一种无为而治的自然法则。很多人认为本片之所 以取名为稻草狗，是为了象征男主角的懦弱和无能，其实我倒不这么看，反而我觉得这与前面老子那句话，以及其所倡导的处世态度更有关联。这种处世态度既不是毫无作为，消极应对，甚至是各安天 命，更不是胡作非为，相反应是遵循规律，坚持原则，顺势而为，也就是所谓的“以不变应万变”之道理，即“无为”的真谛。反观本片电影中众多人物，我们可以看到，这群乡下佬们粗俗、蛮横、不修边幅，知识水平不高，尽管这样，我们仍然可以看到这里的民风淳朴，秩序并非混乱不堪，因为他们坚守着宗教的底限，信仰支撑着大多数人不胡作非为，当然也有治安警察的日常维护；同时我们看到男主角，典型的都市白领，小资青年，个人涵养和生活水平较高，但为人谨慎小心，尽量与人为善，不管是真心还是假意，这是城市生活规则下的必然处世原则，当然这也有底线，就是个人重大权益的不容侵犯，比如妻子的贞操权、私人领域不容侵犯的隐私权等等，他更多地遵循着法律的底限。再看看我们的女主角，从乡下到城市打拼出名堂，混迹影视圈虽算不上大牌也还小有名气，这种“翻身农民工”的阶层往往有较强的不安全感和不自信感，尽管外表坚强，甚至是彪悍，但内心极其弱小，甚至无助，极力需要人关怀，需要人肯定，甚至需要人宠爱。电影中，我们几乎可以说所有麻烦都是女主角直接或间接引发的，虽然他一味地指责埋怨男主角懦弱，老乡们野蛮，把错全归为别人。本片与另一个全球著名禁片《我唾弃你的坟墓》有近似的地方，说实在，抛开那些坏人反映出的人性丑恶这一面不说，单说里面的女主角，都有个共性，我必须说出我的真实感受，就是一个单词——bitch！当然前面没有son of！

    想想身边的众多女同事，认识的一些女性朋友，甚至回想当年大学期间的不少女同学，唉～～我必须的说，许子东在锵锵三人行里说的非常有道理的一句话就是，这个年代所有男人的压力与痛苦均来自于女人，当然也可以换个正面说法就是奋斗动力和活下去的勇气也自然来自她们。女人也有伟大的，但无法排除依然很多女人很bitch，让很多刍狗都tmd失控了。

    再次原谅我的用词，实在找不到一个更恰当的词汇。为此，我还特意研究了一下英文里关于bitch和slut的区别。因为这两词都是形容词，我们姑且认为骂出这词的人为男性同胞，所以形容词在使用时一定有一个语境，以及这种语境下的主观心态。那么，我认为一位仁兄说的很在理，大家可以试着去想想这个意境，呵呵

    bitch是形容那种和谁都可以上，就是不和你上的女人（潜台词自然表示你很想上之，可偏偏丫就是不给你上）
    slut则是形容和所有人皆可上的女人（so，严格说，英语词汇里的slut比bitch要脏）
    综合来说，就是一句话：“bitch是辆拒载你的出租车，而slut则是你上了都嫌脏的公交车”

    废话一大堆，就为了帮我们分析一下本片中的女主角究竟是个bitch还是slut。其实，很好判断，电影中的女主角肯定不是slut，毕竟她不是妓女，当地近乎禁欲主义的宗教信仰更加不会允许她具有这种潜质，当然她也不是个随便的女人，除了和老乡勾勾搭搭，纠缠不清，也没主动做过什么过于龌龊的事情。但是她也的确不够格算个守妇道的为人妻。片中女主角跑步招致当地人的窥视甚至所谓色迷迷的注视，回去想让老公给自己出口气，结果老公却怪罪她穿衣过于清爽，她便对老公生气，于是乎走上二楼，故意站在窗前让外面众多老乡欣赏自己脱去外衣，然后洗澡……呵呵～～大家说贱不贱。这还不算，她最后遭遇的轮奸我个人认为她自己也需要承担多半的责任，丈夫刚出去打猎，这边老相好过来，女主角明知其来者不善，仍然光着两个大脚丫子穿着一身澡后便装便开门迎客了，而后被强暴也是半推半就，丝毫没了她对男主角时的那种牛逼劲头儿，当然你可以说这是女人软弱的天性，但是看看电影里她完全不反抗地接受强暴，完事后又把所有罪过归为男主角的懦弱，也难怪男主角回的那句我认为说到点上的话就是“你总是咄咄逼人”。是呀，我们发现，嘴上说得最nb的是女人，但是遇事最sb的也是女人，只有男主角面对底限被打破而爆发后，变得越来越沉着坚定，变得强大起来，我们才发现内心强大的重要性。所以，电影中为我们展示的就是外人看上去她就是个开放、随便、性感的骚妇，但实际内心却是个胆小、任性、更要立牌坊的女人，你说是不是bitch。

    再回到刍狗这个词，其实老子那句说得是天地万物没有什么善恶之分，好坏之别，世间万物包括每个人对于自然而言都是刍狗，都是一样一样一样平等的卑微，so，做人做事不要太过于功利，不要因为他侮辱你就反过来侮辱他，不要因为他爱你就一定要爱他，不要因为他给你一拳你就非得回敬他一脚，但这也不代表他就可以强暴你老婆，不代表他就可以肆无忌惮地走进你的私人空间为所欲为，这里面没有什么所谓的懦弱、无能，而是一种原则和底限，可以是法律、可以是道德，更可以是宗教信仰。而我们看到本片中只有男主角是遵循着这个的，其他人都或多或少地有所违背。

又是一桩no zuo no die的悲剧，且听我娓娓道来。
编剧大卫和老婆艾米厌倦了洛杉矶的浮华生活，打算回艾米的故乡，南部某小镇（跟《逃出绝命镇》一样，白左惯用的把戏，黑化跟民主党不对付的南部红脖子）住一段时间。正好大卫的创作需要安静的环境，广阔的美国乡间似乎再好不过，两人就这样踏上了回家的旅程。
艾米急吼吼地回家，是有原因的。首先，她本人曾经是当地高中的拉拉队长，类似TBBT里的佩妮。拉拉队长起码得长得漂亮，而且特别热情活泼人缘好，属于初中高中里的女神级人物。其次，他们现在相对里镇民，算得上事业有成。开着经典款的捷豹，虽然是二手车，还是有点威风的。所以，回到这个地方，他们完全有一种优越感。但是，刚到了这里，就遇到了不太开心的事。艾米昔日的男友，“仍然放不下艾米”，居然还叫她“小蛋糕”。嘤嘤嘤，大卫要哭了。前男友查理，至少比大卫高二十公分，大概就是莱纳德跟佩妮又高又壮的那个男友那种感觉。
房子年久失修，又遇到了飓风，需要修缮。于是，他们雇佣了查理、诺曼等人。
第一天，就不太愉快。这些人早早开工，还外放特别吵的摇滚乐，而且进进出出不拿自己当外人。大卫交涉过，得到了敷衍的答复。其实，看到大卫一脸书卷气，他们是瞧不上的。
大卫跟妻子说应该锁门，傻逼的艾米认为这里就是世外桃源，路不拾遗夜不闭户，根本不用锁门...
随着时间的流逝，双方积攒了不少怨气。艾米的猫，被某人吊死在衣橱里。现实给他们生动上了一课，这下子知道锁门了。之后，这个团伙设计，将大卫骗出去打猎，之后困在了森林里。查理跟诺曼先后上门，轮奸了艾米。这段感觉有点不对劲，艾米心里似乎真的有点放不下查理，看起来很和谐。如果没有后面那一段，如果查理能够勇敢站出来击退诺曼，大家的观感是不是不一样了？可惜，查理没有，就坐在旁边看着。此前对这个人物积攒的一点好感，在这一刻一扫而光。查理看起来像领头的，其实他还是有些怕诺曼的。
这件事之后，艾米没说，只是要离开家乡，大卫以为这是对自己的考验。大包大揽，没问题，我完全能够在乡村生活里游刃有余。
在之后，看比赛返程途中，他们收留了正在被追捕的杰米尔。并在暴徒们威胁交出他的时候庇护了他，之后就是一场惊险的防御作战。最终，五杀，成功保命。
看着看着，这两口子简直不知道该吐槽谁了，都是傻逼驱动，一会儿艾米是动力，一会儿大卫是动力。艾米早晨无罩跑步，被盯上。她意识到这些从前熟识的男人对自己图谋不轨，随后跟丈夫产生了争论。大卫让她穿多点，她又说出了我是穿给你看得...晕了，这个地方只有你丈夫一个人吗？穿给他看，在家里穿不就行了，一点自我保护意识都没有。谁也没说非得像中东驴叫徒那样，全身裹个垃圾袋才能出门，那是对女性的禁锢。但是你在这么危险的地方，还非得大清早装扮成这样出门，是不是脑子有包？
丈夫一度想走，妻子不想走。妻子后来被强奸后，她想走丈夫反而不想走了...特别像巴黎巴塔克兰剧院恐袭幸存者：不让袭击者看到我的恐惧。你感动自己，骗谁呢？下一次枪口再对准你，还不是照样吓尿。艾米非要收留杰米尔，引火烧身。之后外面围攻的急，她又对丈夫说，要不把他交出去吧...这个女傻逼，真他妈伪善又恶心。
艾米指责丈夫懦弱，不保护自己。他娘的，你的丈夫像是有能力对抗这些大汉的吗？在这种孤立无援的环境里，还故意在阳台上坦胸露乳，跟谁置气呢？
另外，我完全理解教练疯狂的做法。自己年轻漂亮的女儿，似乎被一个智障男子（而且岁数不小）带走了，还拒不交代下落。现在这两口子偏偏要庇护这个人，设身处地地想想，放在谁身上不生气？
任何封闭的地方，都意味着危险。相比美国乡村，中国的乡村，尤其是东部乡村还是好的。首先，交通发达。比如我们这里，出了门就是国道，每天都是川流不息南来北往的车辆。其次，通讯发达。我国的通讯建设，非常值得全国人民骄傲。影片里的小镇，还得到镇上才有信号。有个什么事儿，黄花菜都凉了。第三，人口多一些。方圆几里就一户人家，出点什么事，就是叫破喉咙也没人来帮你。
每一个对乡村生活有所向往的人，都应该掂量掂量自己，你的家庭是否属于所处乡村有势力的家庭。至少，也得有几户亲朋好友吧。其次，你至少得比大卫艾米这对男女傻逼聪明一点吧？