穷途末路的我们番外

不小心没等更完就看了1-8，今天终于把最后几集看完了。多少脱离了一点点，结局一定要伟光正路子，但是又没有完全脱离。不讲道理的结局才是真的好结局。

疯批之所以疯批，就是不讲道理的。讲道理的叫做知法犯法，叫做轴，叫做想不开，叫做什么都可以，但不叫疯批。真正的疯批，不讲道理。

这部剧里一共有两个真疯批，一个仁义勇，剩下一群被人性左右之后，要么放飞自我、极尽丑恶，要么随波逐流、不敢直面，要么自暴自弃、走向极端，要么迷失自我、加入疯批。

有句话说的好，当雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

树生的疯批，是过早的看到了通过引导心理可以玩弄人性，是疯批家庭的影响，但也是理智的疯批。他知道自己疯批的是什么，也知道为什么，知道自己的疯批是被影响和控制的，也知道自己有反抗的意念，但他依然自愿疯批，并享受其间。

至于树生的母亲，疯批的过于病态过于专业过于理所当然，也过于循规蹈矩，没什么好说的。

而耗子，我为什么说他仁义勇，并不是因为他是个多正直的人或者多正面的人，只因为他始终是最冷静的那个。一场人性闹剧里，唯一在一层层的崩溃中，始终保有明确的自我意识，坚持自我的那个人。一般这种人设，比较容易出现在无限流或者克苏鲁设定里，作为主角，坚定信念，在崩溃中快速恢复，逐渐成长，并最终活下来。一如本剧。他可以用女友桐岛的死演真实的戏引导疯批树生妈出现，也可以在崩溃老师要杀同伴的时候直接开枪，虽然剧里在他身后放了很多树生的影子，但这是勇气来源，不是推脱责任。仁，对同学，义，对好友，勇，对自己。是个合格的主角人设。

其他同学，每一种表现都非常真实。

如果是我，十几岁的我可能是礼夏，及川，纯太甚至长谷部，因为一些无能为力的自卑，转而形成一系列冲动不顾一切的过激行为；二十几岁的我可能是小山内，月岗，水野，黑田，老师，不管现实要做的事符不符合自己内心的真实想法，为了能在社会里融合，随波逐流，跟随大多数人的意见，不敢反抗，软弱并且自卑；三十几岁的我，可能是桐岛，也可能是雨宫，或者班长吧，毕竟多少开始有了底气，敢于坚持自我甚至干点正经事了吧。

至于所有人，六年级干过的坏事……谁敢拍胸脯说自己的人生坦坦荡荡一件蠢事坏事没有干过呢？如果真有这样的人，他们可能至今还没有意识到什么是善恶好坏的真实意义。

所以一贯不喜欢看跟人性有关的，过于现实的文学艺术作品，太容易对号入座，太容易对世界失望，不能开心的休息。

但是这部还可以，毕竟疯批才是每个人真正的内心体现。疯批才是这部剧的核心。说白了，这就是个大爽剧。nn下次这种剧还是一口气的为好，足够爽。nn最后再加一句，日本剧影的疯批，我最爱的是洼田正孝，站在那就能感觉到疯批的小宇宙在爆发。现在要加一个犬饲贵丈，长相虽然漂亮但是演疯批可是入木三分呢。

疯批的演技从来不是发疯，而且是每一个表情都沉着冷静日常普通，但就是能让你毛骨悚然。

那些说为啥看见男二只有一把枪不冲出去跟他拼命的n不知道他是假面骑士吗n正常情况打得赢！？nn好了，开个玩笑，说说看法n一部及格的悬疑剧，里面的疯批味就是属于日韩对这种杀人剧的特有优势，国内肯定也不会拍这种变态剧n实际上我觉得这部剧表层的差劲情况下，还是传达了很多社会看法。n一如随便在网上对别人进行审判，丝毫不觉得自己的做法会造成什么样的影响n认为自己做出了审判，只需要自己当个看客就行了，但实际上根本没有承担审判的勇气n对于自己童年时对别人的伤害只当个童年趣事，并不以为意实际上对别人造成了无法挽回的伤害

对于大众的看法理所当然认为是对的，盲目跟从大众，认为这样自己就会没有问题，放弃了自我思考，也放弃了自我n以及可能因为自己童年的玩闹，毁了别人的一生nn我觉得故事的最后，男主以及剩下的人，最终能够有勇气的正视自己今后的人生，这是这部剧真正的闪光点，也是我给这部剧及格的原因。

经历了如此苦难的他们，也会在网络上被喷污蔑，被人攻击，单纯作为受害者的存在还是会被作为笑谈。

而把他们的生活搅得一团乱，又随意遗忘抛弃。但之后活下来的人们却还是能说出“但我们就是我们，之后的人生还要面对。”无疑让这个结尾得到了升华

实际上我觉得这个变态剧情配不上他那个结尾的，这个结尾真的升华了很多东西。

我是喜欢看这种囚徒困境、信任危机、互相厮杀、考验人性的东西的，同时也很喜欢饰演 夢崎樹生 的 犬饲贵丈。

但这12集看下来，感觉节奏太快，真正的主线剧情讲述的并不多，对人物发疯、争斗、血腥的描写有些喧宾夺主（当然这也是部剧的卖点之一）。

剧中采用“事后采访”和“事件当时”画面来回切换的地方很多，用事后采访时当事人说的话，来直接讲述当事人心理活动的手法很高明——但也在“危机紧张”与“平静和谐”的切换间，造成了一定的出戏撕裂感，而且，有一些切换点令人一头雾水，哪怕眼前的事件讲完了，也不知道采访时说的话是什么意思（或许是我道行不够参透深奥的叙事方式）。我想连贯的叙事，并在其中不着痕迹地表现人物心理会更好些。

故事本就有些荒诞，而最后给樹生强行洗白，把错误全部推给妈妈；末尾又太过和平，甚至把主题升华的设计，让我看得直皱眉。

新人演员都很努力（也很用力），演的很不错。当然犬饲贵丈的颜值演技依旧在线，可以一看。

感觉在这种题材的剧里因为什么一个人一把枪就能吓住这么多人太不合逻辑了吧如果是我就会如何如何而打低分，就好像在丧尸剧里讲生物科学一样，看这种剧先上来质疑前置逻辑实在太没意思了；

E1：人好像就是由怀疑猜忌和不信任组成的，就算本来存在一定程度的相互信任，如果遇到涉及到自身安危这种程度的砝码，最微小的举动（犹豫，催促）都会让人本能偏向不信任和怀疑猜忌；团结和信任是最容易被打破的东西，而且一旦出现裂痕就会更快走向消亡；而且人数越大越容易打破；“死亡对谁来说都很恐怖”，所以指责一个人没有勇气承担死亡的可能而不去救另一个人似乎也没有什么道理；

E2：如果一个人掌握了另一个人的生存/死亡，那两人中的所有矛盾都会放大， 摩擦无论大小都能左右这个人的决定，左右另一个人的生存/死亡，此时我们是否应该要求决定者放弃一切过往仇恨？如果这时候决定者是当初摩擦的受害人，此时要求另一人的道歉是否有道理（/值得同意）？当被决定生死者被暴露其恶劣行径，是否应该同意决策人决定其死亡？似乎压力都给到决定人身上了，我的想法大概是，决策人决定被决策人生存，是为了决策人自己的善，反之（决策人决定被决策人死）是为了被决策人的恶；就算决策人决定了被决策人的生和需要承担的恶劣暴露的后果，这带给了决策人掌控的快感，难道就能说明决策人是恶的吗？不论是结果论还是过程论，这个case里决策人似乎没有什么值得指摘的；不是，你这不是六年级的班吗，哪来的友谊和羁绊，学生生涯的友谊和羁绊本质上都是脆弱的，对于主体来说也是可以很轻易地拿起放下的东西吧；怎么办我也想被雨宫同学壁咚，太可爱了吧（突然歪楼）；人性的善也不能要人做圣人才叫善吧，既往不咎不是因为有善所以必须要做的，没有既往不咎也没有任何值得谴责的地方，如果只关注决策人没有既往不咎(/从头到尾是圣人）所以谴责/猜度这个决策人的话，反而是当初摩擦的加害者应受的谴责被淡化了吧；

E3：感觉这剧里面的男的都不太聪明而且脾气跟吃了炮仗似的，进一步说明在高压环境下多数是这种男的又急又破防又没用；这种对他人曾经遭受的痛苦的轻描淡写的态度在现实里真的很常见，不论在别人眼里看来是否值得痛苦，当事人感到痛苦那就不应该因这痛苦遭受轻视，这一点我高中的时候经常想，觉得自己的痛苦多么微不足道比我难过的人有的是难道我的痛苦就不是痛苦了吗，现在我想开了，所有认为他人遭受的痛苦不值一提的人都不值得我花费情感和精力，我的痛苦值得认真对待；

E4：大概善的反面不是恶，而是因为猜忌和怀疑和利己的冲动而在没有足够事实justification的情况下主动伤害别人吧；活着用剩下的一辈子去赎罪去自己折磨自己当然才是应得的报应，但如果本身的负罪感没有被激发出来，自己能够justify自己的恶的行为，活着也算不上赎罪了吧；

中间好像少看了一集…也有点懒得找；

E6E7E8：如果给人伤害他人的权力，作恶是多容易的一件事；死了多快啊，眼一闭腿一蹬，死前再受苦也知道终点即将来临，活着就不一样了，要活着害怕，活着内疚，活着痛苦，而且不知道什么时候结束，恨不得自己把终点拉近；

之后几集好像突变狼人杀，树生挂掉后表示你们自由发挥