石之痛

1、熾愛（Mal de pierres，2016）結局帶有阿黛爾雨果的故事（L'histoire d'Adèle H. ，1975）的味道，可是後者的人物有一種主動性，而前者的人物有一種被動性。

2、佛洛姆，人類新希望，4、人性是什麼意義，四、生存的需要與超生存需要：

如果人能滿足於把生活花在求生上，他就不會有什麼難題，儘管他沒有螞蟻的本能，但螞蟻那樣的生活仍舊是可堪忍受的。然而，人的處境之一，就是他不能滿足於做一隻螞蟻；除了生物性的或物質性的生存層次外，人還有一種屬於人的層次。……飢餓與性，由於只是純粹的生理現象，屬於生理層次的；但人有特別屬於人類而超越求生作用的一些熱情。……重要的是，這兩者相互之間是哪一個力量較強，是哪一個統御另一個。

3、加布里埃爾所做的一切都是因為害怕受傷而做出的決定：她擁有一個女人所擁有的一切，婚姻、性、孩子、家庭、資產、休閒的活動，可是她失去靈魂，這樣她就不會受傷。佛洛姆，人類新希望，4、人性是什麼意義，五、人性經驗：

現代人「有」一切：汽車、房子、職業、孩子、婚姻、問題、困難、滿足，設若這些還不夠，他還有他的心理分析者；而他什麼也不「是」。……一個人如果把他當作「擁有物」來體驗，很自然的，他就要保護這個物——他、他的身體、記憶、資產等，他要保護他的意見和他的情感投資——這些都已經變成他的自我之一部分，他不斷的防禦任何人或任何經驗，不准他們打擾那種木乃伊化的永久性、固態性的生存。相反的，那些不用「有」來體驗自己，而用「是」來體驗自己的人，則允許自己受傷。除了因為他是活生生的，所以他「是」外，沒有什麼是屬於他的。但是，這樣的一個人任何時候一旦喪失了他的活動感，如果他的心意無法再集中在積極的活動中，他就陷入一種既不是任何東西，也不是任何人的危險中。他和那個「ego-man」比起來，是容易受傷的，前者之所以安全是由於他「有」而不「是」，他要面對這個危險，只有持續敏銳的、覺醒的、活生生的。

4、在前兩波的磨難中，療養院的打擊遠比第一次更沉重，相應的，在何塞對她的兩次救贖中，第二次遠比第一次要更溫柔，也更包容。故事的結尾，第三次的打擊在醞釀著，加布里埃爾終於甦醒。

5、咆哮山莊是故事原型，同時，故事以一本咆哮山莊的書籍驅策而發展。

我是个追求爱情至上的人，虽然没有到达女主角这种几乎致“狂”的地步，但是，我是切切实实地感受到了主角的那份痛和期待。

看的时候，尤其在看到加布里埃尔为了中尉备受煎熬的时候，我泣不成声，太写实了，我心里不断冒出一个词“shit,shit,shit”！！

:Why the reality and the ideal in love will be so different.

:Why does the director have to tear the human's scar so cruelly.

:Fortunately, Gabriel realized that she had been in happiness so long and she's lucky .

影片的处理正得我心，比如，女主排斥何塞时，使劲背靠着一面墙，何塞很爱儿子，有个镜头是儿子从后座伸手搭着他的肩头，他抽出方向盘上的左手覆上去，一方面表现安抚儿子参赛前的紧张心情，另一方面，也表现了跟儿子的亲密。

最后，只能说，原书作者和导演有直透人心理的能力，希望对爱情执着的人儿能看到这部电影，给你爱的启示和勇气。

《石之痛》仿佛又看了一遍包法利夫人:一个任性的女人和一个怯弱包容的男人。n女主是典型的爱真爱至上的思春少女，她疯狂地迷恋一个已婚的乡村教师，被对方拒绝使其痛苦不堪，破罐子破摔的她干脆脱光了站在阳台让所有人看自己的裸体(⊙o⊙) 惹得众人唏嘘不已。nn她的母亲和家人都认为她的大脑出了问题（确实是有问题的????），女主的母亲找到了一个叫何塞的农场工人询问他是否愿意娶女主，想让何塞帮助女儿的生活走入正轨，小有资产的女主父母答应了帮何塞创业，何塞也答应了娶女主为妻。nn不久，两人结婚，但是女主跟男主声明她不会跟他上床，男主似乎也没在乎，就说没关系，他可以找妓女。n后来，何塞声明自己会去找妓女的时候，女主却又主动和何塞啪啪啪，我也不懂这是出于什么心态 ( _ )n再后来女主得了肾结石，医生建议女主和何塞去疗养院治疗这样比较方便以后的生育，女主不太想去并表示不想跟何塞有孩子，但是何塞坚持要送她去，女主就去了。nn女主在疗养院从秋天待到下雪，大概数月之久。期间她认识了一位得了尿毒症并且受枪伤只有一颗肾的上尉，女主深深地爱上了他。n何塞来疗养院探望女主，女主却抱怨每次何塞来都会下雨，何塞很伤心地走了。后来，上校病情加重就被人抬出疗养院送到了军医院，女主看到了车子但是没有追上，从此便非常抑郁一直思念上尉。nn第二天上尉回来了，像女主表明了他女主的爱，两个人发生了性关系而且还拍了合照（女主有精神病，其实这只是她的幻想，真正跟她发生了性关系的是何塞）。nn不久，女主出院，回到家后她对何塞说她真正爱的人是上尉，并且永远不会爱他，何塞暴怒但是也没办法。nn女主就这样写信写信写信，却一直没有收到上尉的回信，痛苦的女主一直等到热情冷却……nn女主怀孕（她以为是上尉的孩子，其实是何塞的），当孩子长大后，已经精通钢琴，女主和何塞就陪孩子参加全国钢琴比赛，参赛点恰好是上尉的居住点，女主前往，但是管家却说上尉早就去世了。nn参加完比赛，归途上，何塞跟女主坦白了一切，女主回家翻看照片，果不其然，当年她自认为的和上尉的合照只是她和一个空椅子而已。nn女主问何塞为什么不告诉她事实，何塞淡淡地说道：我想让你好好活着。n确实，如果那个时候女主知道了事实一定会精神崩溃。女主方才如梦初醒，自己穷极一生寻找真爱，却没有发现真正爱她的人其实一直就在身边陪伴了那么多年。从此，女主答应和何塞在一起好好生活，影片结束。nnnn真他妈的不公平啊，有些人用一生的时间寻找幸福却没有得到，有些人一直对难得的爱人弃之如敝履，最后轻轻松松地一回头便那么轻易地就得到了幸福 ！CNM????

这是一个非常悲伤的故事，安德烈转去里昂军事医院的那个晚上，是他在疗养院的最后一晚，以后再也没有回来过，直到死在里昂军事医院里。可是加布里埃尔出现了幻觉，她幻想在她昏迷后的第三天，安德烈为了她回来了，并且和她在床上云雨了一番，又与她拍了一张合影，承诺她在他方便的时候会回来把她带走。从此以后，她就一直给他写信，当然得不到回应，因为安德烈早就离开了人世。她在信里说，她怀了他的孩子，假如他还是没有回信，她就不再等下去。当然，后来从她丈夫的叙述中，我们可以知道，孩子是她丈夫的，她丈夫在去疗养院看望她的那天晚上离开后又折了回来，在床上与她云雨的那个人是她的丈夫。可是这个地方时间线是不是出现了问题？加布里埃尔幻想安德烈回来找她的时间点是，她追车失败晕倒在草坪里，被医护人员抬回去之后昏迷的第三天，也就是先追车，然后云雨；而后来据她丈夫的叙述是，和丈夫先云雨，然后第二天安德烈离开，她丈夫亲眼看见她追车。这是为了侧面反映加布里埃尔精神失常到记不清时间线了，还是影片的一个bug？n 很难想象这种片子会在我国出现，因为，它是那样的任性妄为，那样的不符合三观。法国人的浪漫真是极致的，恋爱浪漫（《两小无猜》），结婚浪漫（《美好的一年》），连出轨的姿态都是优雅浪漫的（《蓝白红三部曲之蓝》）。n 再说说马良，马良身上有一种独特的气质，以前以为那是法兰西女人特有的风情，后来发现不是，只有马良身上有。混合着少女的天真，少妇的妩媚和贵妇的端庄；像精灵般灵动，又像天使般纯洁。有时觉得她天真无邪，像八音盒上旋转的玩偶，盒子一盖，就被上帝封锁了性情；有时觉得她充满危险，是可以无限堕落的神秘女郎，谁也不配拯救她；有时觉得她像受惊的小鹿，令人怜惜；有时觉得她气场强到不可逼视。当她演绎极致的爱情时，病态和神经质的气质又浓郁得化不开。但她是从容的，温和的，难以记忆的。雁过不留痕，只有幸运的人才能遇见那一瞬间的惊鸿姿态。

“哪一个是你的家？”

加布埃尔望着山下的一片村庄，转头问向一旁的丈夫何塞。影片戛然而止在晃动镜头下妻子的侧脸，微笑而满足。她在最后终于释然，从一开始就拒绝去丈夫故乡生活到最终决心与丈夫好好生活。长达十多年对旧爱的思念似乎终于结束。我们替何塞长舒一口气的同时，也在惊诧于加布埃尔对真爱誓死追求的勇气。

电影最为可贵的是对于女性身体的完美表现以及对女性意识的深处发掘。电影不乏大胆的裸露镜头，这其中有直接的性器官裸露，也有大量的性意识弥漫。无论是少女怀春般躺在床上看《呼啸山庄》，还是一丝不挂的写着情书幻想着与爱人交欢，我们所能感受到女性身体的伟大，非常奇妙，又莫测高深，它孕育着生命，承载着爱和痛，它是男性向往的神殿，也是信仰起源的庙宇。值得一提的是，加布埃尔腹中的结石，就是痛苦的积累，但也是爱的起源。影片中多次出现她望向受难耶稣的镜头，两者同病相怜，同样饱受痛苦的煎熬，而那块结石似乎隐喻着她在疗养院遇见的一生所爱——患病军人索瓦日，当结石消去，爱人随之逝去；耶稣重生，她最后也随之重生。

作为一部“女性主义”电影，加布埃尔和路易加瑞尔饰演的患病军人之间的爱情纵然让人惋惜扼腕，可细细想来，影片进行了快一半的时候，两人才开始相遇，然后相爱，对于爱情的诠释似乎过于单薄了些。

所以说，影片的着重点并不完全在于他们之间爱情的伟大和坚贞不渝，而是女主角的心路历程，她如何从痴情少女到越轨人妻再到为人母。需要说明的是，我们从中并没有看见加布埃尔如何去转变，也就不能用“女性成长”来简单概括。我们看到是她作为女性对其他事物的看法以及自身的心理状态。

从一开始对已婚教师的疯狂迷恋，到嫁夫，再到遇见一生真爱。玛丽昂将一个不避世俗，冲破约束，敢于追求爱，哪怕头破血流的癫狂女人演绎的淋漓尽致，这几乎是她一个人的独角戏，其余的人似乎只是围绕在她身边完成自己的戏份。当然，这也不免被人诟病演技过火，矫揉造作之嫌，但老实说，玛丽昂的表演不容置疑，可她所演绎的女性角色——加布埃尔却是不太讨喜。

她先是一开始不顾于乡村教师的已婚身份，大胆追求与其告白，最终却狼狈痛苦的收场。影片这部分的节奏非常急躁，急于表现一位思春女人对爱的饥渴。性欲的冲动和荷尔蒙的膨胀开始渐露头角，她用冰冷的海水刺激私处，想让自己冷静，却止不住用嘴唇亲吻教师的字迹，以至于被教师拒绝之后，自暴自弃的她赤身裸体在窗前，向外面的男人“示威”。

作为一名男性观众，看到加里埃尔这样的性格使然，难免会觉得有些心烦，这也是为什么刚才说其角色“不讨喜”。因为她太直接，太冲动，做事从来不顾后果，对爱的疯狂让人实在是精疲力竭。她不顾丈夫的感受，深爱着另一个男人，并没日没夜的写信诉说真情，这样大胆的出轨做法，在一些传统的卫道士眼里是难以容忍的。所以她在电影里被人们斥责为“疯女人”，甚至被父母草草的就嫁给一个建筑工人。

值得一提的是，影片中的男性都是被弱化的。全片出场最主要的三位男性：首先是被加布埃尔迷恋的已婚教师，他懦弱又多情，从他送给加布埃尔一本爱情小说《呼啸山庄》就可看出，他想越雷池却又怕世俗压迫，最终无情拒绝了女主的爱。第二个是加布埃尔的丈夫，这是一个最容易被忽视却又十分关键的一个男性角色，他是典型包容和宽恕的温厚丈夫的形象，他无疑是爱着加布埃尔的，可是面对妻子“身在曹营心在汉”的状况却毫无办法，从某种意义上讲，他是“懦弱”的。第三个则是患病军人索瓦日，从舒缓的《六月船歌》到闲适的《论幸福》，加布埃尔被他忧郁袅弱的浪漫气质深深吸引，乃至成为一生所爱。但是索瓦日是一个不健全的男人，他因为战场受伤，被摘了一个肾，生命随时都会垂危。所以说，在身体上，他也是“懦弱”的。

懦弱的男性衬托了女性的伟大，这种伟大是包含着力量和爱的。尤其是在结尾的反转中，被有意的放大。我们在惊呼之余，叹服于加布埃尔对索瓦日的痴情。原来加布埃尔以为索瓦日的回归，实际上是她的一种幻觉。当她还以为自己肚中怀着他的孩子，实际上是她把索瓦日看成丈夫与其交欢所致，至于和索瓦日的合影，只是她一个人和一把空椅子罢了。爱情的最大悲哀就在于，你以为你拥有着和爱人的回忆，实际上这种回忆根本就是不存在的，只是你的想当然。所以，当得知真相的加布埃尔崩溃的向丈夫问道：为什么你不告诉我？丈夫回答：我希望你活下去。

好一个“我希望你活下去”！

这是一个始终爱着妻子对其不离不弃的忠厚男人的诚恳回答。这更是全片最为动人的告白，比所谓花言巧语的情话强上百倍。丈夫对妻子的爱是导演精心安排隐化的一条线，当事情看似没有转机的时候，这条线突然被抛出，不仅感动了观众，也把加布埃尔及时的拉回上了岸。她久久的看着丈夫，也许心结并没有完全打开，但她突然明白：原来爱她的人其实一直在她身边。

诚然，电影本身有着一些缺憾，它不够稳健，火候过了，给人毛手毛脚的感觉，就像一锅被熬过头的鱼汤，多少是有些腥气的。但对于很多人指责其爱情的虚假，我却是不敢苟同，无论是丈夫对妻子的爱还是加布埃尔和索瓦日的爱情，都是令人动容的。加布埃尔对爱的渴望，对束缚的反抗，让我们惊诧不已。这是一个洋溢着爱和力量的女性，这也是一个值得尊敬的女性。她也许在很多人眼里是离经叛道的，是为人所不齿的，可她敢爱敢恨的真性情又是多少人所不具备的，她最起码轰轰烈烈的爱过，可有些人却连爱的勇气都没有。

一想到这，我忽然为自己的懦弱而汗颜。