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《白衣侠女》剧情:出身武术世家的白莲教首领王聪儿有勇有谋,武艺超群她正在与总掌柜王清、军师刘三槐商议起义之事,突然被清军包围,王跳下悬崖逃脱。清政府在全城张贴悬赏缉拿王的告示。聪儿随父假扮江湖艺人出城,却一路都被清兵暗中跟踪,他们意识到身边出了内奸,果真刘三槐正是内奸,刘自知死期已到,羞愧地上吊自杀了。王聪儿将追踪的清兵杀死,重新拉起大旗起义
白莲教自唐宋兴起,秘密结社,元明清信徒众多,主要来自下层社会。内部实行家长制统治,尊卑有序,等级森严。像很多宗教一样,有人借兴教欺骗信徒,聚敛钱财;有人凭撰写经卷攀附上层,取悦朝廷;有的在宫廷太监、官僚豪门中发展信徒;有的则与下层群众反对官府的斗争相结合,发动武装起义。而王聪儿引领的起义,打的旗号是“迎接新世界,入教分田地”。中国历朝的起义基本都是“等贵贱均贫富”、“打土豪分土地”,说到底就是别有用心者利用下层失意者,对既得利益者发动暴力革命,意图重新分配资源。所以啊,阶层固化,贫富悬殊,矛盾会越来越积压得厉害,不让广大的底层老百姓分享到兴盛的成果,一旦有人触发危机,后果就不堪设想。
电影过于美化王聪儿和白莲教,把问题都简单地推给了清廷。小时候看这种片子可能觉得爽,快意恩仇,正义,人民与反动势力的斗争。但如今细细一想,其实并不是那么一回事。
90年代初的国产片,打斗依然拙劣,比10年前的《少林寺》还不如。
对了,清政府对付白莲教,运用了“坚壁清野“、“寨堡团练”的策略,非常有效。而这一招后来被鬼子升级为“三光政策”(“烬灭作战”)。而中国军民也曾用“坚壁清野”对付鬼子。
王聪儿的传奇故事。中学时代的历史书还提及,不知道现在的教科书还有没有。
背轿夫。一边上山一边唱山歌,看起来浪漫,其实暗藏危险。在黄山的时候,看有些大妈坐着两人座椅式轿子爬山,我也看得胆战心惊。
女主居然不是李玲玉,那么甜的山歌应该她来唱。
导演张华勋,张杨之父,又是一门父子均导演,果然是有父荫就是好,比常人少奋斗好多年。
那时候,农民起义还是正面形象,满清鞑子是反动腐败的。而现在,经过满人的文化部、教育部多年颠倒黑白,农民起义成了愚昧落后的,“我大清”则成了君正臣贤忧国忧民的正面人物了,什么世道?
那时候,农民起义还是正面形象,满清鞑子是反动腐败的。而现在,经过满人的文化部、教育部多年颠倒黑白,农民起义成了愚昧落后的,“我大清”则成了君正臣贤忧国忧民的正面人物了,什么世道?
90年代的审美和现在其实没那么大,好看的依然好看,美女依然是美女,但是这个剧的女主不太一般
比西门大妈肯定要好的多,但是。。。
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