大峰祖师

有没有注意看和尚的说法? 安先生很痛苦，痛苦到在和尚面前自残。他不知道要回家还是要出家，这个时候我们还不知道他背后的故事和痛苦的原因。

安先生虽然出生名门，颇具聪慧，也是饱学之士，精通各类技艺，在电影里面简直是个全知的人。 但他痛苦，了然无趣。 通过不停的造船拆船来排解。这个还是解决不了他问题。

他也可以机锋不断，也可以似乎看明白世事，但还是痛苦。他知道的多，却只是别人经验的复述；他知道的多，却在自己面临抉择的时候不知道怎么办？

这是人人面临的成长和生存困境。 这也是我需要迫切知道的答案。 从理论上来说，这是不会有答案的。 个人心境又有谁知?

和尚告诉他，要除去利己子心，痴心。 这是对世人的醒语。

但我这个俗人，更想知道安生能怎么办？ 会怎么做？ 遗憾的是，却是以死亡来终结。没有进入到那个未知的需要开拓的世界里面去。

也许，每个人的答案需要自己去寻找。

故事讲的还可以，属于能够看的那种，台词编得也很有古韵，只是拍得实在是……不伦不类吧。
不明白为什么非要跟韩国扯上关系呢？难道不要高丽棒子演这个故事就讲不下去了吗？
 
感觉就是为了让一个高丽演员参演这部片子而加入了高丽一方的戏份。如果把高丽这些戏分换成某个地方，完全也是可以说得通的。比如某某地方的奇才为了心爱的官妓来到了潮阳，最后演绎出一段离奇的血案。
 
然后古代戏份里，女高人丽人演一个会讲中文的高丽人，可明明嘴形完全对不上，差很多，让观众看起来很别扭，特别是你开始现代戏里，女高丽明明还找一个翻译陪同来的中国。
 
为什么导演您何必非要让一个高丽人来演呢？所以说高丽人的参演完全就是这片子的一大败笔。
 
至于电影里讲关于修桥、琴谱以及禅宗机锋的事，还是可圈可点的。

大峰祖师，在我看来，这个故事讲述了两个字，“执着”。
这部片子不是那种文艺片爱情片，让人一眼就能看穿编剧的意图，一下子就可以悟得每句台词的韵味。所以我去影院看了两遍才敢下笔写下这篇影评。其实就算这样，我也不能轻易给一部影视作品一个肯定的定位。
这些文字并不成熟，甚至并不自信，但是都是我想确切表达出的一些感悟。
看的电影不多，所以只能就内容发表一些拙见，制作方面不加评论。
作品围绕北宋末年朝阳的一个大峰和尚展开。六十九岁的老人，年轻时中过进士，做过县令，看不惯官场的腐败出家为僧，一生做过许多善事，这最后一件便是为蚝江两岸人民建的那座十八孔的石桥。被撤职的前任县官冯候诬告大峰贪污善款，只为从他手中得到那本不在大峰手中的黄金铜镜。州府派了栗捕快前来调查这一事，小栗也就这么结识了大峰祖师，还有高丽人玲珑，安生。
大峰的确是一个高僧，但也是他口中所谓的“低僧”。他说，该放下的，就放下。但直到圆寂的前一刻，才真正放下那只建成了十六孔的执念。他告诉安生，佛教讲精进，改变一点点也好。但是他不变，即使只是一点点。募来那么多善款，刮了台风就把钱拿钱给百姓修房子，他自己住在哪，都是修为。超过了善良的境界，他们称为慈悲。
大峰的做法，在出身豪门的安生眼里是没有多大意义的，不，是没有意义的。他在爱情与世俗的圈子里兜兜转转，一身才华无人赏识也拒绝被除了明月以外的人赏识。每一天，他都把船造好，再拆掉，造好，再拆掉。但是每一次，船都精美得像要随时驶向大海。除了明月，这个他心中最善良，最聪慧，最懂他的女子，他吝啬于任何的期待与执着。就像这个让他至死也找不到答案的世界，就像他终年面对着的渡不过的海。
蝴蝶飞不过沧海，是因为沧海那边没有等待。而安生在沧海的彼岸拥着这份等待，即便千年，也是等不回那迤逦似锦的流年。
明月是一个官妓，能遇上两个爱她如此之深的男人，她很幸运了。只是生不逢时。所谓先来后到的规则在她的爱情里同样适用。并非只有安生懂她，冯候又何尝不懂，何尝不爱。冯候与明月相敬如宾，举案齐眉，他赞她如高山流水，自己为聒噪之蛙。他对明月毫无怀疑与私心可言，而那个被他夸赞骨骼清奇眉宇端厚的孩子，体内却流着别人的血。
因果报应吗？他们当时都信这个。但从我的角度来讲，人性本善，都是现实的无奈罢。冯候祖上三代都是乡野乐师，寒窗十年中了进士，才有了这番家业。他贪，他狡诈，为了不过是一份尊严。荣华富贵，万丈深渊，终究是对错一念。
看这部电影就是为了小栗。不带任何感情色彩地讲，小栗和女主玲珑是整部电影最纯粹的地方。不论是大峰师父的普度众生，还是安生明月的至死不渝，我想都不能用纯粹来形容。小栗和玲珑很像，他们平凡而无畏，他们为了所追求的东西舍得去付出很多，但他们追求的并不是爱情。
小栗和玲珑大概就是介于大峰师父的大爱与安生明月的小爱之间，他们胸怀天生的正义感，也可称之为善良。即使只剩下一晚上的饭钱，即使当掉父母的遗物，也想要做点什么力所能及的事证明自己的善良可以化解一些悲伤。他们也追求爱情，但是不够荒唐也不够疯狂。其实在那样一个年代，玲珑的离开并非必然，但是小栗没有想要去挽留，玲珑也无意为了爱情继续留在异国他乡。
他们就是如此相像，信仰和承诺才是高高在上。
生死契阔或许是爱，光影摇曳的烟花雨，也是爱。
白头偕老或许是爱，迤逦万里的红砂石，也是爱。
——你还会回来吗？
——一定会。
——到时候桥就建好了。
苍茫的岁月渡口，一个人，也可以燃尽两个人的烟火。
然，天地间，有多少一经相遇便成了刻骨铭心的情缘，又有多少一经相识却成了终生怀念的诀别。
其实每个人都完整得完成了自己的那份宏愿，那所谓的菩提心。两岸人民和好，安生可以带着明月回高丽，冯候保留了这辈子最后的尊严，玲珑拥有了自己的家庭，小栗找到了真正适合自己的，应该去做的事情。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
故事的始末，却是否定了这一偈。
总是要握紧一些东西才能明白，那是追求了一个天上人间独一无二的永恒。
当清澈的绿溪从三月的额前浅唱般潺潺流过时，或许是世间万物又一个执着的开始，不动声色，却绚烂如初。

 偶然发现一部电影“大峰祖师”，我恍然被最后那爱情感动了，当一块小石头回归时，潸然发现回高丽的女主人一家代代相传了这块石头八百多年，想象女主脚白发盼望小栗的场景，最后归于大地终前告诉后人坚守那块石头，坚守那份爱情时，真让人心碎。还有小栗抗金临死前或许在想为什么你不回来呢？你不是答应了我要回来的吗？主题曲“来世不相爱”太让人伤感了！

国产里头的三星吧， 说实话演技什么的， 摄影什么的， 导演什么的都可以接受。 可就是对白里头一句“中国什么什么时候......”， 一个宋朝人说出这句话， 编剧可以接受？ 导演可以接受？ 演员可以接受？ 中国1912才开始存在好吗？ 这与网络上老问成吉思汗是中国人吗？ 贝加尔湖是中国的吗？一样傻缺。