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《蟹工船》剧情:在军国主义甚嚣尘上之时,一艘名为“博光丸”的渔船载着数十名蟹工颠簸在堪察加半岛海域的惊涛骇浪之中。这艘船由专事蟹肉罐头制作的食品公司所有,并以帝国的名义进行疯狂的捕捞和生产。蟹工们出身各有不同,但无一例外都来自穷苦人家。为了那点可怜的工钱,他们每天要进行高强度的劳作,还要随时忍受魔鬼工头浅川(西岛秀俊 饰)的责罚与打骂。蟹工们求生不能,求死不得,绝望与颓废的情绪在“博光丸”内肆意蔓延。偶然机会,蟹工新庄(松田龍平 饰)和塩田(新井浩文 饰)登上一艘俄国人的船,他们为船上自由快乐的气氛所感染。回到“博光丸”后,新庄鼓舞大家奋起反抗资本家的压榨…… 本片根据日本共产党作家小林多喜二的同名中篇小说改编
本来标题是没有引号的,当看到最后发现木村家要加上引号才行,或者有人认为不加更好。
现在这篇评论有很大一部分受到我最近看的两本书的影响——《与社会学同游》《大教堂》。
先引用一句在《大教堂》中的一句话,“梦啊,你知道,不过是你从中惊醒的东西。”这部电影开始没多久的那次集体自杀前“动员”讲话一直是这个电影的主线。松田龙平描绘出了来生有钱人家的投胎地点,而他的工友们大多连这样一个地点都没有,而且以能够加入其中为幸福。这点几处都有表现:松田和一个同伴在海上小船上等待死亡时,这个工友以得到加入其中高兴得笑了很久,甚至在松田死前还要求其“带路”。现实的苦难让他们只能憧憬来生的美好!这美好就是有钱人家的生活,这美好要别人带路,这美好要请求加入才可。这份美好具体到了“木村家”。
这群船工等待觉醒的契机,松田二人的“俄罗斯船之旅”算是这个契机了。俄罗斯船上那个奇怪的“翻译”手中拿着扑克牌,像个魔术师,讲了大堆话后让松田先找到了自己。接着电影下半段就是反击了,铺垫很多:从”转变”开始到罢工“胜利”。然后就是一切机器重新归位,每个船工重新再变成零件。接着就是故事“结束”。(我认为电影真正结束就是那个模糊的、远去的西岛秀俊的身影那个地方了。)电影最后几分钟“再来一次”的叙事在我看来只不过是电影应该给人的希望而已。当然这是有必要的,不管结局怎样,这总会是推动真正变化的必须的阶段。
电影中几段的开头都是那个巨大的齿轮的镜头,两个咬合的齿轮,然后是整个流水线。有很多处都在表现这个流水线对每个人的要求。其中最明显的就是那个操作压气杆的停止工作后,一串没有盖好盖子的罐头在传输带上的镜头了。这些工人就是器具,就像是整个社会中的每个人,我们每个人都是被木偶线操纵着的木偶。更多时候我们并没有发现操作自己的那根线。电影中第一次发现这个线的不是松田,而是那个屋子中的老板。只是他没发现自己也是个木偶而已。当船工们在松田“找到自己的线”后也可是找那些线。然后是第一次罢工,电影中甚至没有给出他们的要求是什么。
这是最底层人的写照,他们被安置在社会中的那处,动弹不得。他们没有希望,所有寄托都在来生了,甚至来生的寄托都需要个引路人。悲观点,苦难不是他们故事的开头也不是结束,而是他们故事本身。再来一次的结果仍然逃不出那巨大的机器。(虽然电影中给了个齿轮倒掉的象征。)乐观点,他们毕竟知道为何而死,也知道了一点关于“线”的事情。(有钱人造船,船工去打蟹。)
他生于天堂般的木村家,死于地狱般的蟹工船。
他带领人们奔向死亡,又带领人们奔向理想。
他用鲜血染红一面反抗之旗,最后所有人再次扛起他。
他一无所有,他正义凛然,就像从未有过蓝色的青春,黑色的反叛。
他像煮熟的螃蟹一样红得像死亡,他就是不像松田龙平那个永远不会苏醒的少年。
我爱松田龙平,松田龙平不认识我,对我来说,光影之外的生活算什么。
当蓝色的青春睁开微醺的眼,松田龙平蓄起了小胡子,讲起了party宣言,他说人人生来平等,人人都该有理想,死后必然上天堂。
我终于想起他离开浅野忠信之后只是个平凡的流着思密达血统的日本青年,甚至丢了他父亲那珍贵的暴戾。
啊,我不喜欢这片子,就算最后大旗飘扬,透出些V字仇杀队的味道,就算卡司硬得万无一失,可惜我不红不专,永远看不到星星之火可以燎原。
更黑暗点多好,穷人全都死光光,祸害依旧遗千年。
吉姆谢里丹说要反抗,不然就会死于生活那卑微的平衡之中。
这不屈的高尚让人敬仰,可我也只能低头做个卑微拥护者。
我胆小如鼠。
这是根据1930小林多喜二的原著改编的电影。它描述军国时代无产阶级觉醒。查此电影的背景资料,发现这本小说竟然在08年大受欢迎销量举证,这也是为什么一部如此老旧题材的小说会在今时搬上屏幕。为什么这样的题材突然会在日本红火起来呢?
也许是因为电影里充满了对自我生活的追问。已经有不少人说在日本当前社会上弥漫着死亡的气息,大家像蟹工船上的工人,日复一日地沉默劳作,完全不知道也不想知道外面的世界或未来的日子。
“每日如同奴隶一样拼命工作的意义何在?“
有人说能工作已经是万幸,今生出身贫苦只能寄望于下一世。但每个人不都是有责任向自己追问:“到底我想做什么,此时此刻我想做什么?”而不是只抱怨但什么都不做。这样,是不会有任何改变的。不要被固有的观念所束缚,每个人都可以做到一些事情,去改变我们的现状。面对有可能出现的悲惨后果,甚至失去性命,但他们仍在努力抗争,那么我们呢?即使反抗了被打击,又会有多严重的后果呢?
寄望来生不如今世抗争
这是根据1930小林多喜二的原著改编的电影。它描述军国时代无产阶级觉醒。查此电影的背景资料,发现这本小说竟然在08年大受欢迎销量举证,这也是为什么一部如此老旧题材的小说会在今时搬上屏幕。
为什么这样的题材突然会在日本红火起来呢?
也许是因为电影里充满了对自我生活的追问。无论在哪一个时代,人们都难以逃避这样的追问。
已经有不少人说在日本当前社会上弥漫着死亡的气息,大家像蟹工船上的工人,日复一日地沉默劳作,完全不知道也不想知道外面的世界或未来的日子。
每日如同奴隶一样拼命工作的意义何在?"
电影中几段的开头都是那个巨大的齿轮的镜头,两个咬合的齿轮,然后是整个流水线。有很多处都在表现这个流水线对每个人的要求。这些工人就是流水线上的一个部件,就像是整个社会中的每个人,我们每个人都是被木偶线操纵着的木偶。更多时候我们并没有发现操作自己的那根线。为什么我们没有发现呢?首先是人类有自我麻醉的本能。
有人说能工作已经是万幸,今生出身贫苦只能寄望于下一世。但每个人不都是有责任向自己追问:"到底我想做什么,此时此刻我想做什么?"而不是只抱怨但什么都不做。
马云叔叔有一个著名的演讲,只抱怨的人不会快乐。不喜欢你的工作又不离开,只是一味抱怨的人,的确是Loser。然而,那些不喜欢又不离开,结果连抱怨都没有的人,又是赢家了吗?
大家还忘了一种可能性。一个人喜欢一个工作,但不喜欢那个工作中存在的问题。我喜欢这个船,但船上有一个窟窿总是进水。请问,我是该把船扔掉还是把船修好?我不喜欢我家的装修啊,是不是该搬家?我同意不喜欢一个工作就应该离开。但主张不满就滚蛋别抱怨的,本身是混蛋。驱逐良性的建议和意见,就是驱逐良币的行为。
问,可能有回应可能没有回应。但是,沉默就一定不能为你换取到什么。静静地呆着,继续跟随着皮鞭的抽打节奏,默默地行走着,世界是不会有任何改变。
不要以为息事宁人就可以换得安宁。
法国思想家西蒙娜曾到工厂里去真实体验底层劳动者的生活。她发现越是受压迫的地方人们越显得服从。人们常常说"有压迫的地方就有反抗,压迫越大反抗越大",但人的身体属性决定了人自由调度意志的峰值。当人被繁重的体力活动占据以至于无法学习,当人太过劳累以至于无法思考,当人太过恐惧以至于放弃思考成为唯一减缓极度痛苦的方法时,人自然就放弃了反抗的可能,并在表面上以"接受"替代了"屈从"。被压迫者会显得心甘情愿,甚至为压迫者说话。我想这也可以解释为一种斯德哥尔摩症。
换句话来说,如果当你在一开始的时候没有反抗压迫,慢慢你就会被压迫占据了你的生活。因为身体的劳累和思想上的恐惧,你会慢慢放弃思考,最后完全丢失自我的立场。
如果不能改变世界,起码不要让世界改变你。n n有时抗争,不一定只是为了改变世界,也许只是为了守护自我,不为世界所动摇。
作为人最后的尊严,就是思想的自由。如果连思考的能力都失去,恐怕真的与咸鱼无异。
我们生在如今这个年代,如果还自比蟹工船上的奴隶般的工人,只为一天一顿饭而自足而苟延残喘。那真可惜了这次投胎。还不如做猫狗猪羊。
不要被固有的观念所束缚,每个人都可以做到一些事情,去改变我们的现状。
面对有可能出现的悲惨后果,甚至失去性命,但他们仍在努力抗争,那么我们呢?即使反抗了被打击,又会有多严重的后果呢?
寄望来生不如今世抗争。
打着无产阶级的名号,SABU还是更想拍一部CULT片或者一个少年集体暴走的故事吧。或者他根本就只是想拍萨布式的“打破困境”,只是披了一件劳工纠纷的外衣。
这样想就好理解了。
本片身材爆好、气场强大的帅哥云集,仿佛随时能操家伙干上一架,不知道从哪个角度入戏才能觉得他们是社会底层无产阶级——联想一下我们真正的农民工,当然我不是说我们的农民工不壮不帅,我的意思是说,此片里,就连劳工领袖松田龙平都一点被压迫感也无,他们拿什么来扮演我们这些真正的,额,屌丝。
龙平叔啊!你在此片中气质大转变,成熟、尖锐,甚至呆得有些聊斋了。多迷人。只是一点都不无产阶级。
西岛秀俊倒是帅,只是不狠。
当然,在龙平大喊“出发”的时候,我甚至有点后悔我没有把它当无产阶级题材了,可看到他们随即团团围住西岛秀俊,我平哥还一拳打掉他的枪以后——吗的,这不是暴走族是什么!
不知道萨布为什么要打一个无产阶级的幌子,没看过原著,也几乎可以想象那种失望。我也不知道萨布理解的无产阶级是什么样子,嗯,社会底层是像你在片中说的那样,是一些“很穷,从各地找来的很蠢的人”、“没有人需要他们,只能在困境里挣扎”——但他们并不是都是帅哥,正如握手的暴走族不等于无产阶级一样。
但如果,回到开头,把这个片子当纯粹的SABU电影看,就很好理解了。作为一个重复场景的cult片,他的天才程度也不输给三池崇史。SABU在电影里重复多次,“要把握现在,要打破困境”,真的是很动人的,为了这个动人,他甚至牺牲了龙平,龙平最后吐血吐出了泡泡,还落下了一滴泪啊,我也不知道他哭什么,就像我不知道捕那么多蟹干嘛。
SABU还是很天才的。俄罗斯船上那一段把我笑死了,当然是说忽略那个翻译的说教。SABU能把握住笑点,很黑色幽默,但却把握不住其他气氛的渲染,唉,呵呵。
说真的,SABU,与其说打破困境什么的,还不如一起去木村家做兄弟呢。我也能跟龙平打排球吗?
PS,虽是ANDO脑残粉,此片还是远胜《drive》的,排名我心中CULT片第五名,萨布还是成长了的。